文档介绍：佛说孛经抄吴月支国居士支谦译闻如是。一时佛在舍卫国。大子名只。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其池清净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不***不欺不饮酒。见谛沟港。常好布施。赈救贫穷。人呼为给孤独氏。须达欲为佛起精舍。周遍行地。唯祇园好。因从请买。太子只言。能以黄金布地。令间无空者。便持相与。须达曰诺。听随买数。只曰我戏言耳。讼之纷纷。国老谏曰。已许价决。不宜复悔。遂听与之。须达默念何藏金足。只谓其悔嫌贵自止。曰不贵也。自念当出何藏金耳。即时使人象负金出。随集布地。须臾满四十顷。只感念佛必有大道故使斯人轻宝乃尔。教齐是止。勿复出金。园地属卿。我自欲以树木献佛。因相可这便立精舍已。各上佛。佛与千二百五十沙门。俱止其中。是故名祇树给孤独园也其王名卑先匿。举宫中及人民。皆共事佛。奉诸沙门。衣食床卧疾药所宜。世无佛时诸道皆兴。譬如昏夜炬烛为明。天下有佛。众邪皆歇。喻若日出火无复光。国中本共。事五百异道人。异道众邪。是时皆废。诸异道人。乃共嫉妒。谋欲毁佛以望敬事。其女弟子名酸陀利曰。师莫愁也。我能令人不复敬佛。事师如故。便从今始。欲日日庄严往来佛边诸沙门所。至一月后。可默杀我埋祇树间。佯行求索。众人当言。数见此女往来精舍。即诣王告。乞吏搜索。啼哭出尸。道其***乱无戒行意。国人闻是。必当舍佛来事诸师。诸师曰善。女如其言。往来一月。师使四人共杀埋之。分布求已。诣阙告言。生亡一女。众人悉见。日日往来诸沙门所。乞吏搜求。王即敕外部吏。与行诸师。乃佯徘徊再三过。出尸舆载。遍行啼哭曰。沙门之法。戒当清净。反***人妇。恐事发觉。杀而藏之。有何道哉。国人闻此。多有信者。惟得道之人。知谄伪耳佛于是乃敕诸沙门。且勿入城。七日之后。事情当露。至八日旦。佛使阿难。巷至说曰。妄语谗人。天令口臭。诈诬清白。死入地狱。痴虐自怨。长夜受苦。国人闻是语。皆相谓曰。沙门必清净。故佛说此语耳。王使人微密伺之。见异道家。窃相劳贺。共赐四人。异道人法。知经多者得分多。一人顽闇。得分独少。怒曰当反汝事自共***。而诈诬佛。反与我少。伺人得之。牵将上闻。到以实对。即收谋者。王与群臣。俱出诣佛。给孤独氏。诸清信士。及国人民无数。皆行诣佛。到已作礼毕。各一面坐。王叉手白佛言间闻此谤。莫不罔然。唯佛至真。清净无量。不识其故。何缘有此。佛告王曰。诽谤之生。皆由贪嫉。而此久有。非这今也。王曰愿欲闻之。佛言我宿命无数世时。我为菩萨道。常行慈心。欲度脱万姓。时有蒱邻奈国。广博严好。人民炽盛。中有梵志。姓瞿昙氏。才明高远。国中第一。有三子。其小子者。端正无比。父甚奇之。为设大会。请诸道人。中外亲戚。抱儿示之。众师相曰。是儿好道。有圣人相。必为国师。因名为孛。孛幼好学。才艺过人。悉通众经。及天下道术九十六种。死生所趣。山崩地动。灾异祸福。医方镇厌。无所不知。能却***心。消伏蛊道。武略备有。而性慈仁。瞿昙没后。二兄嫉之。数求分异曰。孛幼好学。事师消费。与分当少。母怜念之。数晓二子。二子不止。孛见兄意盛。自念人生。皆为贪苦。我若不去者。兄终不息。因自报母。求行学道。母便听之。孛即去近。明师作沙门。于山中自得四意止。一慈众生。如母爱子。二悲世间。欲令解脱。三解道意。心常欢喜。四为能护一切不犯。复得四意。诸佛所誉。一制贪***二除恚。怒三去痴念。四得乐不喜逢苦不忧。又绝五欲。目不贪色。耳不贪声。鼻不贪香。舌不贪味。身不贪细滑能以智慧方便之道。顺化天下。使行十善。孝顺父母。敬事师长。诸疑惑者。令信道德。知死有生。作善获福。为恶受殃。行道得道。见忧厄者为解免之。疾病者为施医药。服孛教者。死皆生天。其有郡国水旱灾异。孛至即平。毒害悉除时有大国。安乐饶人。王名蓝达。所任四臣。专行邪谄。***盗奸欺。侵夺无厌。民被其毒。王不觉知。孛愍伤之。往到城外。从道人沙陀。寄止七日。乃入城欲乞食。王于观上。见孛年少。仪容端政。行步有异。心甚爱敬。即出问讯。王曰。愿道人留意。我有精舍近在城外。可于中止。当给所须。孛曰诺。王喜曰。意欲相屈。明日已去。日日于宫食。孛曰善。王还向夫人说。孛非恒人。汝明日当见之。夫人心喜。床下有犬。犬名宾只。闻之亦喜。明旦孛来入宫。王与夫人迎为作礼。与施金床。[毯-炎+瞿]毹毾[毯-炎+登]。孛欲就坐。犬前舐足。王自起行澡水。敬意奉食。已而俱出。到外精舍。孛为王说治国政法。王大喜欢因请孛留。令与四臣共治国事。四臣愚怯。不****战阵。自知贪浊。常恐王闻。一臣曰人死神灭。不复更生。一臣曰贫富苦乐。皆天所为。一臣曰作善无福为恶无殃。一臣自恃知占星宿。然皆佞谄。不为忠政。孛性聪明。高才勇健。仁义恭敬。信顺寡言。言常含笑。不伤人意。清净无欲。节色少事。其政不烦。豫知灾异。能役使鬼神。却起死人。爱民如子。教之以道。不得讻醟。游猎畋渔。弹射鸟兽。杀盗***欺。谗骂佞嫉。诤怒妖疑。皆化使善。其