文档介绍：聊城运河文化探索前言京杭大运河是世界上最长的人工河,也是中国唯一南北走向的长河。和长城一样,大运河也是中国古代的一项伟大的工程奇迹,它沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,跨越今京、津、冀、鲁、苏、浙、豫、皖等六省二市,形成贯穿南北的水上交通网络,是我国古代历史上南粮北运、物资调配、商路交通、水利设施等多种用途的生命线。大运河同时也孕育了丰富多彩的运河文化,书写着特定区域的发展历史,促进了各地方传统文化的交流与融合,丰富了中华民族古老悠久的文明发展史。大运河经历了开放的、动态的发展历史过程,它的组成部分彼此之间都有内在的渊源关系,从而形成了在时间与空间上相互关联的文化遗存范围。大运河符合文化线路的基本概念。运河文化遗存“代表了人类的迁徙和流动,代表了多维度的商品、思想、知识和价值的互惠和持续不断的交流,并代表了因此产生的文化在时间和空间上的交流与相互滋养”。从文化线路的视角来看,大运河遗产共包括一级概念、河工遗产、相关设施和建筑、因河而兴的历史城镇、街区和非物质文化遗产五个部分。大运河沿岸大量的历史人文景观和与运河相关的各种文化遗产,使其成为实至名归的“古代文化长廊”。山东运河文化京杭大运河是世界上最长的人工河流,也是最古老的运河之一。山东段运河开凿最晚,但该区域经济崛起迅速,在明嘉万至清康乾时期达到鼎盛,沿线的德州、临清、聊城、济宁都藉运河之力而位居全国3O几个大城市之列。而运河市镇也“居民稠密,商贾辐辏”,有的虽是镇级建置,却在营建规模上甚至远远超过了当时一般的州城、县城。直到清后期,随着国运日下,黄河北徙冲毁运河和漕粮折征,山东运河区域的经济发展渐趋停滞,其政治、经济、文化地位迅速跌落。运河文化:运河文化是运河流经地区的区域文化,是在特定的社会历史条件下,“人们在长期社会实践中创造的物质和精神财富的总和,是中华民族文化大系中的南北地域跨度大、时间积累长、内容丰富多彩的区域文化”,同时也是运河流域不同文化区在多领域、广角度、深层次的交流融合,是一种网带状区域的文化集合体。运河文化具有两个最重要的特性:一个是空间性,是指运河的地理环境,也就是具有凝聚性、开放性且相对稳定的自然地理环境和人文地理环境;另一个是时间性,是指2000多年来大运河所流经特定地理区域内的历史文化的逐步演进和积淀。运河文化作为一个系统,如果和具有较强地理学意义的“地区”概念形结合,则可以派生出京津运河文化、河北运河文化、山东运河文化、江苏运河文化、江南运河文化等子系统概念。山东运河文化:不同地理区域产生了不同的地域文化。山东地处我国中东部,地域文化为齐鲁文化,其西北有燕赵文化、三晋文化、中州文化,东南有两淮文化、荆楚文化、徽州文化、吴越文化,这些文化区通过大运河连接起来,形成一条独特的运河文化带。山东运河文化正是以齐鲁文化为母体,融汇了上述地域文化,从而出现了一种既不同于其母体文化,又不同于其它地域文化的特殊文化环境。它贯通南北,兼收并蓄,以其博大的包容性和统一性、广阔的扩散性和开放性,强大的凝聚力和向心力,不断减少地域文化的差异而呈现共同的文化特征,从而使各种地域文化融合为多元一体的大一统文化,同时也使山东运河区域成为人才荟萃之地,文风昌盛之区。聊城与运河文化概述聊城是大运河沿岸著名的城市,因运河而兴盛,不仅带来了数百年的经济繁荣,而且积淀下了丰富的运河文化,成为历史文化名城——聊城的一笔宝贵的财富。一、运河文化古老文明聊城是受运河文化影响比较早的地区。隋代开凿的京杭大运河北段的永济渠就流经现在的聊城西部,对于隋之后唐、宋、金时期经济社会的发展起到了积极的作用。元代对古运河进行了比较大的改造,特别是开凿了纵贯聊城腹地的会通河,它自阳谷县张秋镇入境,经过聊城、临清入漳卫河,。元之后,明、清两代又对会通河进行了多次的疏浚和改造,使其成为贯通南北,连接东西的交通和经济大动脉,为聊城带来了数百年的经济和文化的繁荣。运河文化是由运河的开凿和漕运而形成的物质财富和精神财富的总和。目前,在聊城广袤的鲁西平原上,因当年运河漕运而兴起的城镇、文物古迹以及运河沿岸附近的古老文化遗存等,仍然是星罗棋布,涵载着运河文化的信息,成为古老运河一组特色鲜明的文化景观。此外,还有世代相承、不断演变的文化艺术、民俗风情和传统产品等。以上构成了聊城运河文化资源的主体,也是聊城成为国家历史文化名城的重要因素之一。(一)运河的文物遗迹。古运河象一条玉带穿越聊城市区。城区内的国家级文物保护单位有光岳楼、山陕会馆,还有省级文物保护单位铁塔以及市级文物保护单位海源阁,傅氏祠堂,大、小码头,基督教堂,古槐等文物遗迹。作为省历史文化名城的临清(是聊城的一个县级市)也是一座运河名城,运河文物包括钞关、鳌头矶、舍利塔、清真寺、凤凰岭以及多处古民居、古街巷等各级文物保护单位,