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围城读书心得.doc

上传人:镜花流水 2019/1/31 文件大小:30 KB

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文档介绍

文档介绍:从《围城》看现代婚姻内容提要:书中介绍的是主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三地陷入了“围城”。从婚姻的“围城”,到最后感慨人生是“围城“。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个‘围城“。生活好像故意跟他作对,总是与他自己的想法背道而驰:他不想结婚,但父亲却塞给他一个老婆,却也因“祸”得福,有机会出国留学;他不想得什么学位,在父亲和岳父的催促下,才买了一个假文凭的充数;他不爱对自己一片痴情的苏文纨,爱上了温柔伶俐的唐晓芙,眼看就成了,却因为误会分了手;到了三闾大学,他不愿意在履历表上填假学历,以求心理上平衡,却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤;他害怕自己爱上孙小姐,却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……本文根据钱钟书对《围城》中婚姻的独特的理解,结合自己看到听到的婚姻故事及个人的亲身经历,切实感受到了不同时代中国的婚恋状况和问题,对恋爱和婚姻有了更深刻的理解和认识,阐述了怎样树立正确的婚恋观,并且深入探讨一些解决现代婚姻的问题和方法。绪论《围城》是钱钟书的长篇小说。书中介绍的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三地陷入了“围城”。从婚姻的“围城”,到最后感慨人生是“围城“。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个‘围城“。生活好像故意跟他作对,总是与他自己的想法背道而驰:他不想结婚,但父亲却塞给他一个老婆,却也因“祸”得福,有机会出国留学;他不想得什么学位,在父亲和岳父的催促下,才买了一个假文凭的充数;他不爱对自己一片痴情的苏文纨,爱上了温柔伶俐的唐晓芙,眼看就成了,却因为误会分了手;到了三闾大学,他不愿意在履历表上填假学历,以求心理上平衡,却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤;他害怕自己爱上孙小姐,却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说“;也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题;还有人把人物的命运和现实斗争生活结合起来,认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的,只有面对广阔的生活,才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理,这也正是小说的魅力所在。读罢此书,印象最深刻的是关于婚姻“城里面的人想出去,外面的人又想进去”。婚姻是人生中重要的转折点,他既意味着一个新家庭的诞生,又孕育着一个永恒,浪漫爱情的开始和延续。诸多看似简单的问题,既夹杂着幸福和欢乐又包含着困惑和苦恼。就像《围城》之所以百读不厌,是因为钱钟书独具慧眼、冷静旁观,将世间芸芸众生特别是二十世纪初新旧交替时代的知识分子群体,调侃得易如反掌。钱钟书同时也用他睿智的眼光捕捉和诙谐幽默的笔调书写了一个关于方鸿渐的婚恋问题,同时也对婚姻有了独特的理解。让形形色色的人对婚姻及家庭有了更深的见解和认识,同时对婚姻的把握有了更好的依据。一《围城》中的婚恋问题我觉得《围城》真是太精彩了,语言的运用,对人心理描述真是非常真确,不管男人还是女人,不管是政民还是平民,不管是孤傲的知识分子还是粗俗的商贩,其心理在钱钟书的笔端无从遁隐,都被诙谐甚至夸张的刻录下来。而这其中,始终贯穿的就是一条线:方鸿渐的受教育--恋爱--事业--婚姻四部曲。而方鸿渐的婚恋是其中最多也是重点表述的部分,这也是凸现“婚姻就是围城”的小说揭示主题,正如《围城》的苏文纨所说“......围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来......”。围城安全吗?貌似难以攻破,其实在一定条件下是不堪一击的,不管从外面攻击还是是内部斗争,都能使一座诺大的城堡顷刻间土崩瓦解,《围城》中的方鸿渐和孙柔嘉就是这个结局。《围城》否定了传统理想爱情的炫目光环和永恒伟大的特质,毅然把爱情拉回纷繁芜杂的世俗生活中。在钱钟书笔下,传统文学中爱情的强烈性和持久性,变得十分平凡且脆弱得不堪一击。走进方鸿渐生命中的四个女人可以说是上演了一场爱情接力赛,而方鸿渐则成为她们寄予爱情的载体。周经理之女最先拿到入场券,不料方鸿渐一受到新思想的浸染便想取消她的资格,多亏老父一封家书及时驱除了方鸿渐的“非分”之想,但芳龄早逝的她不得不提前退出。在回国的邮船上,鲍小姐粉墨登场,方鸿渐抵挡不住“熟肉铺子“的诱惑,没想到本是自己勾引她,不料倒中了她的美人计,鲍小姐从船上的“始乱”到香港的“终弃”。而方鸿渐在感叹“女人是最可怕的”之余,还啊Q似的自我安慰:“或许自己还占了她的便宜”。这里充分表现出方鸿渐在欲望驱使下爱情的盲目性和自身性格上的软弱性。方鸿渐对唐晓芙的爱情算得上是刻骨铭心的,他也曾全身心的投入,但苏小姐轻描淡写的两句话结束了两个人多日的恋情;虽然两人当时都深感痛苦失落,但一年半载后,有人提起唐小姐,方鸿渐觉得早已冼若隔世了。在爱情上最攻于心计的莫过于孙柔嘉了,因为她才真正创造爱情谣言的高手。二中国现代婚姻观念现状婚姻观,简单的说就是人们对