文档介绍：《艺术与审美》各章测试答案绪论测试1 【单选题】(20 分)下面哪一项关于人生境界的说法不正确?,只会反映在超功利的人生层面上。解析:一个人的人生境界会体现在日常生活、工作、审美等层面上,其中,前两者都是功利层面,只有最后一种是超功利层面。2 【单选题】(20 分) 下列选项中,哪一项人物与其评语匹配错误? ——把科研成果进行商业开发的天才;3 【单选题】(20 分) 美育可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力,下面哪一种说法不妥当?、逻辑的框架内进行的,美育亦是;解析:智育一般都是在理智的、逻辑的框架内进行的,而美育则培养想象力和直观洞察力。 4 【多选题】(20 分) 科学研究中新的发现不是靠逻辑推论,而是靠一种直觉和想象力,下面哪些言论能够证明这一点?:“想象力比知识更重要”;:“逻辑是证明的工具,直觉是发现的工具”;5 【多选题】(20 分) 20世纪最后二三十年,世界各国的经济发展出现了许多新的特点和新的趋势。这些新的特点和新趋势,要求我们的生产部门、流通部门、管理部门的工作人员以及各级政府官员要有:;;;。第一章测试1 【单选题】(10 分) 《艺术与错觉》一书的作者是?·贡布里希解析:《艺术与错觉》的作者是英国艺术理论家恩斯特·贡布里希(学生如只回答贡布里希或冈布里奇,也算对),出版于1960年。该书是西方艺术理论界的名著之一。2 【单选题】(10 分)符合西方历史上的艺术理念论所主张的观念是?:艺术理念论主张艺术来自对客观的理念或精神的表达,故符合此观念的表述只有C,而A、B、D三项由于都指向主观的因素的表达,因而都是错误的。3 【单选题】(10 分)以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是?、神格、妙格、能格解析:黄休复《益州名画记》所论述的具体等级顺序便是逸格、神格、妙格、能格,故只有D符合原意。4 【单选题】(10 分)中国历史上的道艺论所主张的艺术观念是?:根据刘勰《文心雕龙》的论述,只有B才符合道艺论的意思,而ACD都是错的。5 【单选题】(10 分)西方历史上的艺术形式论所主张的艺术观念是?:只有A才是西方历史上的艺术形式论所标举的观点,而BCD则是其反对的传统观点,故只能选A。6 【单选题】(10 分)中国历史上的心声心画论所主张的艺术观念是?:只有D才符合心声心画论的观念,而ABC分别指向了“宇宙”、“大自然”和“客观精神”,都不符合其观念。7 【单选题】(10 分)中国历史上的艺术感兴论是在下列时期成为普遍性的艺术观念的? 【单选题】(10 分)在艺术定义问题上,西方经历了如下演变过程:——艺术不可定义——艺术可定义解析:只有A符合西方传统演变过程,而BC都不符合,D则是不属于该问题的干扰性表述。9 【多选题】(10 分)以下符合艺术表现论原理的表述有::BCDE四项都符合艺术表现论原理,故都选;而A则不符合且相对立,故不选。10 【多选题】(10 分)以下符合艺术余兴层中余兴的意思的词语有::BCDE四项都大体符合艺术余兴层中余兴一词的含义,而A则不符合,故错。第二章测试1 【单选题】(10 分) “春蚕吐丝”是哪位画家线条的代表性特点? :顾恺之画人物衣纹用高古游丝描,其笔迹周密,线条紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空,流水行地,自然流畅。2 【单选题】(10 分) “曹衣出水”是哪位画家线条的代表性特点? :曹仲达的艺术风格在现存的北朝佛教造像中仍可见,其人物画的衣服褶纹多用细笔紧束,似衣披薄纱,又如刚从水中捞出之感,后人因之命名。3 【单选题】(10 分) “屈铁盘丝”是哪位画家线条的代表性特点? :尉迟乙僧是中国唐代于阗国(今新疆和田)画家,所作佛画,用笔紧劲,如屈铁盘丝。4 【单选题】(10 分)“吴带当风”是哪位画家线条的代表性特点? :唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画人物、衣袖、飘带,具有迎风起舞的动势,故有“吴带当风”之称。后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。5 【单选题】(10 分) “锥画沙”是一种什么样的用笔技法?“平”,是指运笔时用力平均,起讫分明,笔笔送到,既不柔弱,也不挑剔轻浮。解析:中国画技法术语,用笔的方法之一。以锥子划沙,起止无迹,使其藏锋,画乃沉着。6 【单选题】(10 分