文档介绍：读《清正持节的“真宰相”》有感 杨永志范质(911年至964年),字文素,大名宗城(今河北大名县)人。后唐长兴年间进士,曾在后唐、后晋、后汉、后周、北宋五朝为官,两朝做相。范质是五代十国至北宋初年的重要人物,以“循规矩,慎名器,持廉洁”而著称。他一生廉洁自持,从来不接受任何馈赠。去世时,家里连丧事都办不了,靠朝廷赐金成殓。范质一生勤政爱民,清廉执政。范质为人耿直,好当面批评,但决不斤斤计较,且敢于承担责任。当他与人提及位在相位的感受时,常说:“人能鼻吸三斗醇醋,即可为宰相矣。”范质一生做了周宋两朝宰相,足见其胸怀坦荡,机制灵活,足智多谋。同事,他正直的为人、出众的才干及廉洁的作风赢得了皇上的信任。如在宋初,范质不仅表现冷漠,甚至还有抵触情绪,而赵匡胤仍以范质为相,其主要原因,就是他为官清廉,口碑极好,在朝中影响很大。范质能知人善任,荐贤举能,尤其是在他生命的后期,更以举荐贤能为己任,积极向皇上引荐人才。像赵普、吕庆余、窦仪等栋梁之才都是经他保举,而被皇上发现和重用的。官吏的人品素质直接关系朝廷的形象和安危,周宋两代正是拥有一支清正廉洁、富有才学的官员队伍,才能在经历了历史的大动荡、大分裂之后,逐步走向稳定和统一。据传赵匡胤多次赏赐金银财物,但范质把这些赏赐都分送给了在开国战争中牺牲的将士的遗骨。太祖知道后对范质挑明了说:“你为国家立了大功,我给你这些赏赐并不过分。你身为宰相,睡张好点的床,用些好点的器具也是应该的,你何苦跟自己过不去呢?”范质诚恳的回答说:“我的俸禄很多,陛下对我的赏赐更重,我的确可以过舒适的日子。可是,正由于我是宰相,我的好恶,会有人打听;我的言行,会有人仿效;我喜欢的华服美具,就会有人想办法送来;我的生活奢侈舒适,就会有人攀比。官员们崇尚奢华,用度不够,就会想办法去搜刮百姓。我深感自己的责任重大,所以一点也不敢放纵自己。我生活苦点事小,带坏了风气,可就对不起陛下了啊!”太祖听后,感叹不已。范质临死时还交代儿子,丧事从简,不许请谥,不得立碑,要把他清廉自律的作风一直贯彻到死。正是由于律己很严,范质威信很高。在遵守法度、爱护名誉、注重操守方面,范质可以算是一个尽职尽责的宰相。范质身居高位却不贪图享受,这种品质已是十分可贵,尤其难能可贵的是,他意识到了自己应在廉政方面起表率作用,把平时的言行与朝延的风气好坏联系在一起。这种超越“独善其身”而臻于“兼善天下”的境界,正是廉德在更高层次的升华,在当代社会仍然是值得继承和弘扬的。范质清廉持家令人敬佩,从某种意义上来说,古人尚且不利用权势为已谋私利,今人又何尝做不到?政府官员就应该把廉洁自律、克己奉公作为人生的座右铭。廉洁奉公首先是要廉洁,一个领导干部要有做大事的气魄,要充分认识到人的社会价值远高于物质利益,不为一时得失而影响一辈子的前程。奉公,则主要体现在对事业的献身精神上,打铁先要自身硬。领导者在事业上处处奉献在前,起到榜样的作用,下属自然口服心服。范质为人刚直廉洁,所得官俸赏赐,多给孤贫。侄儿已经得了个六品官,仍感到不满足,要求范质替他调职升官。范质深感问题严重,省之再三叹之,因而抒古诗一首以晓之。在范质看来,自己过去在前朝做高官,如今又在宋朝做显要的官职,自己不谨小慎微不行,不叫儿侄们“闭门敛踪迹,缩首避名势”也不行。因而提出“六戒”,又提出了交友、任侠、节俭等问题,叫儿侄们恪遵不渝。全