文档介绍：全国2004年4月高等教育自学考试
中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
“以德配天”理论的思想家是( )

2.“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”是( )

,为此他提出( )
A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”
B.“有治人,无治法”
C.“惟仁者宜在高位”
D.“君尊则国安,君卑则国危”
,重视道德教化,为此他提出( )
A.“导之以德,齐之以礼” B.“德礼为本,政教为用”
C.“礼教刑辟交相为用” D.“以德化民,以刑弼教”
,源于荀子的哪一种理论?( )
A.“徒法不足以自行” B.“隆礼重法则国有常”
C.“礼者法之大分类之纲纪也” D.“有法者以法行,无法者以类举”
“天志”法律观的核心是( )

( )
,主张以道统法 ,否定仁义礼法
,反对任何约束和限制、治法并重
,下列说法正确的是( )

、慎到、齐国法家等;后期法家的代表人物有韩非和李斯
,慎到重术,申不害重法,商鞅重势
“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础
“法、信、权”相结合的思想家是( )

,主张在经济和生产方面采取“决巧弃利”措施的是( )

11.“法与时转则治,治与世宜则有功”一语出自( )
A.《商君书》 B.《慎子》
C.《管子》 D.《韩非子》
,特别强调维护君主专制“法治”的是( )

,体现了汉初统治者提出的( )

《淮南子》作者看来,人君治理天下最好的方法是( )

,首创于( )

“制刑”法律观的依据是( )
A.“君权神授”说 B.“名教出于自然”说
D.“阳德阴刑”说
( )

C.“法治”学说
“有治法而后有治人”命题的思想家是( )

、刑法、礼乐起源于“农”的近代思想家是( )