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南京农业大学日本文化史论文.doc

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文档介绍:南京农业大学课程考核情况表2007—2008学年第1学期学院:外语学院——生命科学学院课程名称:日本文化史学分:2学号姓名:1036103王军军考核方式:课程论文考核内容:日本文化评语:日本文化史论文《日本宗教》从日本宗教的发展和历史、各宗教的派系、宗教的教义、日本宗教对日本文化的影响、宗教对日本社会发展的影响等方面描写了日本文化的特点,具有自己的观点和看法,对日本文化有较深刻认识。但是只写表面现象,在深入分析研究问题方面还存有不足之处。日本文化和中国文化有许多相似之处,用人类社会学和比较文化的观点,分析掌握日本文化的特点是学****日本文化的捷径。成绩:教师签名:时间:日本宗教(生科院1036103王军军)摘要:一个多宗教的国家。其中以神道、佛教、基督教为主。神道是日本所特有宗教,现今为日本第一宗教。佛教是由中国、朝鲜半岛传入,并一度为日本最主要宗教。目前其仍具有很大影响力。基督教传入日本也以很久,但其发展较为曲折,影响力也远不如神道与佛教。在日本大多数人具有宗教信仰且多数具有两个宗教信仰。通过了解日本这个民族的宗教信仰,就可以认识到这个民族的文化与思想。通过认识这个民族对宗教信仰上的变化史,也可以了解这个民族的发展史。因此通过日本民族的宗教,对我们深入了解这个民族还是十分必要的。关键词:神道;佛教;基督教;日本宗教内容:日本是个多宗教国家,主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教。据日本内阁下属的文化厅统计,截至2000年12月31日,日本共有神道教信徒10523万人,佛教信徒9419万人,,其他宗教的信徒1021万人,合计共有各类宗教信徒3人。同年日本的人口总数为0人。宗教信徒的总数是人口总数的近2倍。所以会出现这种情况,是因为日本人可以同时信仰两种乃至多种宗教。神道日本人一般在出生30至100天内,都会被父母带领参拜神社,在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社,升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签,祈求交通安全等到佛寺,葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪,但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈,每年高考时,都有大批学生到神社祈祷。神社的布置基本格局是一样的,进门来会有一个净手的流水池,正面的大殿两边有石刻的祥兽。大殿正中下垂一条大绳,可以拉钟。大殿一般用珊格把里面围起来,站在外头的人可以看见一些里面的情景,如干净的木地板、一层层的木门、幕帷、明亮的灯光等等。一、简介从日本原始宗教发展而来,最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容。5~6世纪之际,吸收了中国儒家的伦理道德和佛教、道教的某些教义或思想,逐渐形成比较完整的宗教体系。信仰多神,号称有八十万神、八百万神或一千五百万神,特别崇拜作为太阳神的皇祖神——天照大神。称日本民族是“天孙民族”,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。明治维新(1868)以前,佛教盛行,神道教处于依附地位,二者结合形成两部神道、天台神道等神道学说。明治维新后,政府扶持神社神道,宣布政教合一,将神社神道定为国教,即国家神道,由政府出资资助。设置内务省中一部局来管辖全国神社,而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者,由政府