文档介绍：有什么样的环境才会有什么的英雄出来,这样的英雄才会创出相应的时势出来。时刻在上演着沧海桑田的戏剧性场面,一轮大的行情波动可能就决定或改变了许多人的命运。而在不断的大浪淘沙之中,能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角。而他们之所以能够成为成功者,就在于很好地把握了“时”和“势”,所谓“时势造英雄”何谓之英雄?“所谓英雄,就是做到了自己力所能及的事的人。”。也许英雄就是个那么平凡的人,并非每个都有着惊天动地的壮举,但必定是让人可敬可佩的人。然而许久以来,有个问题都搞不清楚,究竟是时势造就了英雄,亦或是英雄改变了时势?昔者曹操煮酒论英雄,天下之大,无一人放在眼内,‘惟使君(刘备)与操耳!’而今,“问苍茫大地,谁主沉浮?”,“数风流人物,还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者,可得守势者又有几人?“秦扫六合,其势何壮哉?”,姑不论秦人之残暴,能平定天下者,英雄也!而秦始皇所以得天下者,惟暴惟武,未曾有丝毫之文治之功,是故二世而亡也!此则“时势造就了秦始皇也”!隋炀帝可谓昏君也,然京杭大运河大可与秦长城相媲美,只有够魄力者,才敢如此大胆地为人所不敢为。而正因为此,隋亡矣!不得民心,不可谓之英雄,但他却改变了时势。唐太宗皇帝,文有“贞观”,武功更可平天下,平突厥,可谓英雄否?然而又不可避免地有“玄武门之变”,是故英雄不是完人。成吉思汗率领他的蒙古大军横扫千钧,大有席卷天下之势,可谓英雄也!然大元王朝之残暴,有如秦人也,在历史的车轮中不可避免地灭亡了。乱世也,时也;英雄者,得势者也!毛泽东可谓大英雄也,救民于水深火热之中,救中华民族于危亡之中;中国革命若非他,兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者,偶然性是很大的。如果陈独秀等中共早期领导人能坚持正确的领导,也许他们就是英雄。机会是平等的,所以英雄莫问出处。邓小平之改革开放的提出,正是由于社会之需要,顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他,兴许另外一些领导人也会提出这个改革开放来的。时势造英雄最关键的是“英雄”的本质,如果有一方对于“英雄”这个概念把握的不准确,就很容易失败。字典里对英雄的解释非常简单,但是我们现实生活中有时候奸雄在特定的时代也会被当作“英雄”,其实我们社会上普遍接受的“英雄”概念是因为人格魅力出众,比如李世民,文治武功当时几乎没有人能比,爱护臣民,做事的出发点往往是首先考虑到国家和人民,严于律己,人格魅力非常强。但是有人是因为做了一件看起来似乎是英雄的事,比如上面粘贴的辩词里说的秦始皇和隋炀帝,那是因为他们本身做了一些似乎是英雄的事,但是他们做这些事是不是出于一种伟大的造福民众的英雄精神呢?我看是满足个人私欲,炫耀自己的财富和武力。哪能算是英雄吗?好比你心眼坏把同学推倒了,显示你力气大,结果刚好一辆车开过来,那个同学被你推倒反而没被车撞倒,这能说你是个好心的人吗?   说到这里可能楼主就明白了。如果你的观点是时势造英雄,你就紧紧守着英雄是做成英雄事业的人这一条不要放,尽量举正面例子——比如唐太宗是英雄是因为当时天下乱了很多年,社会需要安定,而且当时突然出现那么多优秀的臣子,别的朝代可没有。而很多与人格魅力的人,有成为英雄的自身条件,比如王勃、比如李白杜甫范仲淹,都是有德有才,忧国忧民的典范,自身有英雄气质,但是也只能在诗词上能够做出一些成就,让后来人评价一下,对当时社会并没