文档介绍：  五禽图又名五禽戏,相传汉末华佗采取“君倩”(人名)道家导引之术,模仿禽兽的动作,创造这一套动功。引挽腰体,动诸关节。佗传弟子广陵吴普,彭城樊阿,两人皆得佗的传授,尤以吴普更精此术,练功到九十余岁,耳目聪明,牙齿坚完,饮食如少年人,足以说明这种动功是有保健作用的。据我接触的张觉人大夫和四川有名的曾崧生前辈,练这功夫很深,都得到很大的益处,可惜还没引起人们的重视,甚至有人把它简单化为一种古代的医疗体操,这种了解是很不够的。因为我只研究过这功夫,深知是很好的方法,但没有练过它,缺乏切实的体会,所以只能介绍名目,有兴趣练****这种功夫的同志,可以访求功力深厚的老师傅去学****兹介绍其名目如次:一、虎,又名羡门虎式。二、鹿,又名士成绮鹿式。三、熊,又名庚桑熊式。四、猿,又名费长房猿式。五、鸟,又名亢仓子鸟式。气功人网() 回目录 下一章 我所知道的王礼庭五禽图(一)     项扬惠 传授     刘建川 整理                                                      缘     起甲申岁末,霍师七十三大寿,门人后学共聚小成楼谈易论道;夜深人稀,笔者请教《养生蠡测》中不明之处,讲至憨处,霍师从书房取出一卷黄册,笔者起初以为是丹诀抄本,展卷方知更为珍贵,此卷为张义尚先生与霍师数十年来的飞鸿手稿,笔者彻夜未眠,潜心阅读,尽心领悟,感触颇多。悲哉!一代宗师---张义尚先生于辛巳年冬月初十凌晨,在忠县家中溘然鹤去,临终自以密宗“颇瓦”西升,享年九十一岁,先生此去令人不胜追忆惋叹,更令学人引以为憾。!幸哉!得沐霍师之教,聆听玄妙之音;霍师字斐然,名探玄子,自幼搜读奇书,屡遇奇人,于医易丹道、玄学数术皆尽探求;对老子长生久视之学和周易探迹索隐之论颇有研究,见解独到,遂致北京中科院哲学教授、三元丹法承传人胡孚琛先生,于辛巳年十月慕名专程赴渝拜访,胡先生留言曰:“大易逢君开生面,学究天人称豪杰”。霍师现已年逾古稀,然身体硬朗,精神矍烁,生活起居自有规律,修养的效果在霍师身上表露无遗,他矫健的步履、光采的气色,更增添了我对研****传统修养之学的信心。霍师谈其修养体系由“养生”和“摄生”两部份构成:一、养生练形,健身长寿        二、摄生保命,趋吉避凶(一)天元丹法,清静修炼。    (一)用执大象,往而不害。(二)人元丹法,阴阳修炼。    (二)运用奇门,可无死地。(三)地元丹法,铅砂烧炼。    (三)道立于一,抱一全生。该体系有层次,有条理,有系统地将传统修养之学展示在学者面前,是高层次的形神统一修养体系,从霍师所著《论老子长生久视之道》可见一斑,而《论周易参同契火候》更揭千古不传之秘。    张义尚先生在《养生蠡测》中谈到,“如内家武术中的太极拳、意拳、金家功夫(心意六合的一个分支)以及古法真传易筋经、蜀东五禽图(原传于重庆的王礼庭)等,皆可作为入道之梯航。”;现今内家拳法自有各派门人发扬,蜀中真传易筋经张义尚先生亦已撰文部份公开,惜王礼庭五禽图未得广传;此种五禽图是前辈们体悟猿、鹿、虎、熊、鹤五种动物的姿态及心性,结合内功武技创造出来的一种传统修养之法;在四川由巴县王礼庭传