文档介绍：等——蒙台梭利教育思想之精髓
摘要教育是急不来的,“拔苗助长”只会令我们的教育背道而驰。真正的教育是在尊重孩子个体发展水平的基础上开展的,教育需要与时俱进,但这种前进并不是盲目的教育“超前”,更多的时候,我们的教育需要的是等待,在等待中鼓励孩子,在等待中观察、理解和尽力帮助孩子,在等待中不断的发现创造,在等待中学会做一个合格的老师一位称职的家长
关键词等;自由;敏感期;创新;课程改革
引言
蒙台梭利的教育思想告诉我们:教育是急不来的,“拔苗助长”只会令我们的教育背道而驰。真正的教育是在尊重孩子个体发展水平的基础上开展的,教育需要与时俱进,但这种前进并不是盲目的教育“超前”,更多的时候,我们的教育需要的是等待,等待中受益的不仅是儿童,教师和家长乃至整个社会都会为之感到骄傲和自豪。
一提出等待教育思想
[1]蒙台梭利说:“生长,是由于内在的生命潜力的发展,使生命力显现出来,它的生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。”教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现,并按其自身规律获得自然的和自由的发展。我们不应该把儿童看作是物体来对待,而应作为人来对待,儿童不是成人和教师进行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蜡或泥,也不是可以任意刻画的木块;不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细的观察儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,提示儿童的自然发展进程及规律性;热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少或尽量减少干预儿童主动或自发性的活动的基础上的,而这种较少的干预正是建立在等待的基础上的,教育需要等待,只有懂得等待,孩子们的自由活动才不会被随意阻
止;只有等待,孩子们的潜能才能得以慢慢发挥;只有等待,我们才能察觉到自己的不足之处,在以后的教育和生活中多加学习和思考。
二教育中等待的含义
(一)等待是成人赋予孩子们不违背活动规则下的自由
[2]蒙台梭利曾呼吁:“如果要让儿童得到真正的自由,就需先唤醒成人的良心,自生命的开始,我们即塑造儿童去忍受暴行,服从独裁者,那又如何论及民主与自由?如果我们培养儿童成为奴隶,又如何能期待民主?真正的自由是始于生命的开始,而非始于成年期。当人的能力缩减而变形,其意志也为年长者所破坏时,我们又如何能期待他们有接受与使用自由的权利”?请不要以长者的姿态随意阻止孩子的活动。只要儿童能在他的经验里自由活动而不违背活动规则或是集体纪律,成人并无必要介入。“静观等待”是教育家最好的座右铭。人不能只靠面包活着,年幼的儿童必定需要更多的文化、精神方面的自由。因为在他们身上正在进行着创造。孩子天生有着学习的本领,唯有透过自由才能开启天生潜能;孩子有个别差异,因此学习的时间和速度各不相同,所以,不该对所有孩子实施统一的课程标准,要求相同的学习时间。
学习无处不在,所以,唯有给予孩子学习上的自由,才能产生学习动机,真正对孩子有益,然而,这样的自由并不是一蹴而就,也并不是只放任孩子为所欲为就能达成,在自由学习的环境中,就自由的限度而言,应在维护集体利益范围之内;就其行为方式而言,应具有我们一般所认为的良好教育。孩子的本质就是“自我中心”,这正是他们需要规则的原因,所有幼小的孩子都需要清楚的规则与界限的保护,界限内的一切是安全的,他们可以在安全范围内尽情享受自由,但超越界限则是绝对禁止的行为。只要孩子不冒犯或干扰他人,无不礼貌或无粗野行为,那么成人大可在欣赏中等待孩子们完成他们的自由活动,不要随意插手或提供不必要的帮助,只有在孩子们的活动行为触及纪律规则时,才是成人放弃等待参与调整的时刻。
(二)等待不是袖手旁观,它是成人在观察中对儿童的帮助
在幼儿园实习的一天早上,我正坐着椅子看孩子们进行自由活动,安安跑来问我;
“我们种的玉米发出的芽会是不一样的吗?”我一听有点不解,他便拖我到了玉米种植区,果然,在发芽的几株玉米中有株棉花苗,我便借故说:“安安观察的好仔细呀,老师也觉得这几株玉米长得有点不一样,可是哪里不一样呢,不一样的那棵又会是什么呢,安安再细心观察一下,看能不能发现它们的秘密。”就这样,过了好大一会,他高兴的跑来对我说:“老师,我知道玉米种子的秘密了,那棵不一样的是棉花的种子生出来的小苗苗,我们把棉花区的种子种到玉米区了。”
由此看来,等待并不是袖手旁观,人类在幼儿期展现的智慧就像黎明的阳光,蓓蕾的芬芳。教师必须尊重儿童在早期的个性表现。教师的任务应是像天文学家那样进行观察,尽管各种天体在宇宙空间不停的运行。生命本身就是运动,为了研究它,探索它的秘密,指导它的活动,就必须观察它,不带先入之见的去理解它。教师要