文档介绍：亦真亦幻《幻茶谜经》发表于《中国经营报》2014年6月9日【慧及人生】之“”栏目文黄胤然北大王岳川教授曾经感慨当今文艺界一个普象:作品的速生速朽。公正关照一下现实,繁荣的只是数量,艺术质量上能称为经典***的,可谓凤毛麟角。所以年初当友人赠予我一张舞剧《幻茶谜经》在朝阳九剧场再次试演的票时,抱着姑枉观之的坦然心态前往,没想到效果大出前之所料,确为近年来少有的叫绝好剧。这部被评论界称为全球首部禅茶主题的舞剧,由艺术家赵梁的工作室出品。首次带妆试演于2012年10月31日在北京雷动天下剧场进行,因受观众一致好评,文化部极力推荐其参加了同年11月初在德国柏林举行的世界首演,作为2012中德文化年的献礼,亦取得预期效果。《幻茶谜经》以大唐历史文化为背景,全剧没有一句台词。在我看来,它由明暗2条线索贯穿。明线是用唯美写意的音乐和舞蹈,亦真亦幻地向观众呈现了一个女子的爱情和人生。剧中樵夫、高士与僧人代表不同类型的人,我隐约感觉,这里面其实是折射出创意者对人在物质、精神、灵魂三重相位上的思考和展现。在与女子的交替偶遇和情感发展中不断变换递进,交汇轮回。在堪称无缝和合的视听觉中,幻化出人的三重性所能延展的无限空间。暗线则是以茶为线索,把禅茶文化,巧妙创意入情节和舞蹈之中,并以西安法门寺地宫出土的千年文物-唐皇家茶器具的一比一复制品入舞,此举也堪称全球罕见。即便是复制品,也是正式授权的国家三级文物。这套茶具是唐儇宗的供佛珍品,是目前世界上发现年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具,唐代宫廷茶道的程序和茶文化由此可窥一班。国学大师季羡林甚至称其为“世界第九大奇迹”。众所周知,禅与茶,一个从道的维度,一个从器的层面,可谓两个颇能代表中国博大文化的元素结合起来,道器合一,尽展国宝文物、茶道文化与宗教超然的魅力与意韵。因为从立意伊始,《幻茶谜经》就注定要承载飘逸的艺术、高深的文化、厚重的历史,所以其创作阵容也不得不集结国内甚至国际上都堪称专业的人员。剧中女主角是由新锐舞蹈演员杨海龙反串出演,将唐朝女子高贵大器、内热外敛演绎得惟妙惟肖,华美的妆容更增强了色彩和美学品位,基本上就把本剧的一个中心支撑起来了。我个人格外推崇宋玉龙扮演的樵夫和居士张超出演僧人,宋玉龙把樵夫的世俗性展现得淋漓尽致,配舞的音乐也异常出彩到位,令人难忘。张超是学戏曲出身,也是一名居士,第一次试镜时便被导演认定了角色。由于皈依佛禅的浸染,他塑造僧人形象时游刃有余,不用表演,本然流露即可,可谓信手拈来。该剧虽然仅有七名演员交替融合演出,但呈现的镜头语言和艺术效果,堪称一幕大剧,当然这也得益于同样精彩职业的灯光、服饰、音乐