文档介绍：劝学虚词总结《劝学》知识点归纳整理一、古今异义: :爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。 :金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。:检查;今义:探究并领会。二、通假字: “煣”,以火烘木,使其弯曲。 “又”。暴通曝,晒干。 “智”,智慧。 “性”,天赋,资质。三、词类活用 1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。 2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快;輮以为轮/輮使之然也: 3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。 4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。 5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。四、特殊句式状语后置句: 1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。 2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。 3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。 4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。定语后置句: 1、蚓无爪牙之,筋骨之:“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”,定语后置的标志。判断句 ,不复挺者,輮使之然也。 。 。 ,非利足也。 ,非能水也。 ,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 ,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。。。五、固定格式 1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的”。六、古今异义 1、輮以为轮——古义:介词“以”+动词“为”,使……成为。今义:认为。 2、君子博学而日参省乎己——古义:广泛地学****今义:学问广博精深。 3、用心一也/用心躁也——古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。今义:集中注意力;多用心力。 4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义:藏身。今义:把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。 5、君子博学而日参省乎己七、一词多义 1、于青,取之于蓝。而青于蓝君子生非异也,善假于物也” 2、而《劝学》一文中共有16个“而”,弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助,并且“而”是高考必考的18个文言虚词中的重点,《劝学》中的“而”的用法和意义归类如下: 、连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。.. ③声非加疾也,而闻者彰。④非利足也,而致千里。.. ⑤非能水也,而绝江河。⑥臂非加长也,而见者远。.. 、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。①君子博学而日参省乎己. 、连词,表因果,可翻译成“因而”。此句也可表顺承。①积善成德,而神明自得,圣心备焉。. 、连词,表修饰,可翻译成“地”。①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。. ②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。. ③登高而招,臂非加长也。④顺风而呼,声非加疾也。.. 、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。①锲而舍之,朽木不折。②锲而不舍,金石可镂.. 、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 : 、风雨兴焉、圣心备焉 : 金就砺则利非利足也 ,而青于蓝蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置的标志) 非蛇鳝之穴 ,盖以诱敌以是人多以书假余因求假暂归假以雄权 ,群响毕绝(停止) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境以为妙绝假舟楫者,非能水也,而绝江河楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里,战国时期思想家、教育家、文学家,时人尊为荀卿,越国(今山西省安泽县)人。荀况是孔、孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。曾游于楚,春申君以为兰陵令。春申君死,荀卿废,便安家于兰陵,著书数万言而卒。荀卿之儒与孟轲之儒在思想上有许多显著不同。尊王道,举贤能,与孟子同,兼称霸力,法后王,与孟子异。孟子主张人性本善,荀子则主张人性本恶。正是基于他对人性的这样的认识,他非常重视教育的功能和人的后天学****的作用。这也是他把《劝学》置于其著作第一篇的原因。他的许多提法代表新兴地主阶级利益,反映当时人民的要求,有唯物主义观点。 2.《荀子》《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。荀况学问博通,对过去学者多有批评,长于论辩,故其文多长篇大论,必发挥尽致,畅所欲言而后已,大抵论点明确,层次清楚,句法整练,词汇丰富。通篇用排偶句法,也是荀子散文的特点,《劝学篇》比喻层出不穷,前半篇几乎全用譬喻重叠构成,辞采缤纷,对后世影响很大。九、荀子名言名句 1、学不可以已。青,取之