文档介绍：《侯马盟书》与大家张颔中国书法网2006年1月1日,中央电视台《大家》栏目播出了张颔先生的专访。张先生是山西入选此栏目者第一人。近日,他的《侯马盟书》由山西古籍出版社再版,距此书之初版这已过去整整三十年了。    出生于1920年的张颔先生,父母早逝,家境寒素,虽命运乖舛,百事艰辛,却嗜文史成癖好,苦读书为瘾性。上世纪30年代先生在杜任之身边做干事时,开始接触社科书籍,郭沫若《中国古代社会研究》一书中引用的彝器铭文引起了他的兴趣,此为先生古文字、考古学研究之肇始。这让人想到了另一位具有同样经历的考古学家贾兰坡先生。而张颔先生的成就之地不在周口店,是在侯马。    1965年冬,因工程建设需要,文物部门抽调全国力量在侯马发掘,时任中科院山西考古研究所所长的张颔先生则兼任侯马东周遗址发掘队队长。此间遗址发掘出土了带有大量朱书文字的石片五千余件,对上面黄豆榆钱般大小、扶乩天书般难识的文字,时人一筹莫展,无以辨认,但经张颔先生析心整理,反复琢磨,认定其为盟书。    “盟书”又称“载书”。盟誓乃春秋时代盛行的一种政治活动,有天子与诸侯间的盟誓,有诸侯间的盟誓,也有卿大夫间的盟誓,其目的或为和平相处,或为共同对敌,并通过这一政治斗争形式相互制约,协调关系。此盟书便是晋国卿大夫之间订立的盟誓言辞。盟誓时照例要举办庄严仪式,杀牲歃血,宣读盟辞,誓盟后一份誓辞作为存照庋藏于盟府,一份则作为图谶坑埋之,侯马盟书即为瘗匿地下的那份。    文献中多次记载有东周各国的举办盟会活动的事实,但有关誓盟的文句却知之甚少,1942年前后,河南沁阳在修建公路时曾有过类似盟书的“沁阳石黑”墨书石片之出土,却既不知具体的出土地点,也无有摹本,且散佚待尽,故侯马盟书的发现,意义非同小可。这是我国发现的最早一批官方文书实物标本,也是最早使用毛笔书写文字的实物证明,史料及书法价值皆高。为此,张颔先生很快写出了名曰《侯马东周遗址发现晋国朱书文字》的文章,此文与郭沫若的《侯马盟书试探》一文同时在1966年《文物》第二期上的发表,在学术界引起了不小的反响,之后,唐兰、陈梦家等也先后发表了探讨性文章。此项研究尚待深入,“文革”便开始了。浩劫祸祟有堪、屯难横事未靖之时,由于国家文物局局长王冶秋的干预,张颔先生于1973年又投入到了对这批盟书的查考钩稽中来,焚膏继晷一载,磨杵成针有型,最终把几千件盟书残片全部辨认了出来,考古学及古文字学的巨制——《侯马盟书》于1976年12月随之诞生。此书不仅是侯马盟书资料的集大成者,且是盟书研究中考古学、古文字学与历史学三者相结合的学术专著。它对盟书性质、内容及各方面的论证,成为春秋史乃至先秦研究的必读书之一。此书出版时的署名是张颔先生单位的名字,时代使然,不过2006年再版时,终于物归原主,算是求得了真实,也弥补了缺憾。1979年,张颔先生又发表了《侯马盟书丛考续》一文,对其进行了更深入的探讨。    古文字学深奥艰涩,莫测高深,曾经的甲骨四堂董作宾、罗振玉、王国维、郭沫若,皆为名满天下、万流景仰之大家,张颔先生凭借自学,得要领,开局面,挟泰山,超北海,费力艰难,何谈容易,非宵衣旰食、人一己万精神不可为,非鸡窗夜读、韦编三绝意志不可就。在张老书桌的墙壁上至今仍吊挂着两块水牌,上有毛笔的工整抄录,涉及音韵、天文等方面的内容,张老解释道:都是须强记熟背的内容,待铭篆镌心