文档介绍：“中华诗教”系列——●中华正能量传世经典入门诵读(含亲情篇)【每日必读】为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——北宋张载语录天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《》《大学·传一章》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。【译文】  大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好。上自民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的! 《礼运·大同篇》全文  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。【译文】大道通行世界,全人类皆以道心相待。选出真正贤能之人为民众服务,大家非常信实和睦,道心不退,精进不懈,所以人们不只亲爱自己之亲人;不只爱护自己之子女,同时也爱护他人之子女。使老年人能安享清福,而不辛劳终生;壮年人各有所用,而不游手好闲;幼年人有所教养,而不任性放荡。并且老而无妻者、老而无夫者、老而无子者、残障疾病者都能得到最妥善的照顾。每个男子有各自喜爱的工作,每个女子有很好的归宿。物质生活丰足任人享用不浪费也不占己有,也不坐享其成。人人各尽其职各尽其力,却不自私为己。所以一切私心小聪明、阴谋诡诈永不发生。一切抢盗偷窃,乱贼暴徒永远绝迹。因此外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事。这便是我们人人向往的大同世界人间净土。少年中国说梁启超日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心