文档介绍：西南财经大学2014年暑期“三下乡”社会实践活动项目申报书项目名称聚焦非遗——探究以绵竹年画为代表的传统文化可持续发展方式申请人魏之麟联系电话申请日期所在院系(签章)通识教育学院共青团西南财经大学委员会二〇一四年制基本信息项目名称聚焦非遗——“关注改革•同创和谐”红色教育实践行动“春华秋实•共襄华章”财经专项调研行动“传递能量•铸就梦想”社会公益志愿行动“聆听民意•聚焦民生”社会民生调研行动“博业明理•天道酬勤”,、项目设计论证选题意义背景介绍绵竹年画,作为古老的传统文化形式,发展历史已逾千年。清乾隆年间,绵竹年画的生产规模已相当庞大,据不完全统计,年画作坊多达三百余家,年画艺人逾千人,从业人员达万人以上。全县每年生产门画一千二百多万份,画条二百万份以上。产品除销往两湖、陕、甘、青及川蜀其他地域外,还远销印度、越南、缅甸、日本等国家。从艺术手法来看,绵竹年画以彩绘见长,不套色制作,经过不同艺人的手笔呈现出不同的风格,甚至同一个艺人用不同的画幅所绘制出的作品也会产生不同的格调与韵味。这也是绵竹年画区别于其他诸家年画的主要特点之一。绵竹年画色彩鲜艳明快,纯净艳丽,既包含强烈对比,也讲究适意和谐。绵竹年画取色多用矿物质色和民用染料,并根据季节不同调以不同成分的胶矾,使作品耐晒耐淋,久不败色。绵竹年画涉及避邪迎祥、历史人物、民间传说、大头娃娃等。形式丰富多彩,有门画、横推、中堂等内容,极为广泛,并顺时创新,增添册页、扇面、广告年画等新形式。绵竹年画列为中国四大年画之一,与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞齐名。2006年被列入国家第一批非物质文化遗产名录。近年来,在民间艺人和绵竹政府的共同努力下,绵竹年画得以留存并开始作为文化产业涉足商业市场。但是,转型必然会面临问题。以绵竹年画博物馆,绵竹年画社为例,二者皆为全额拨款的事业单位,国家每年拨款10余万,加上每年的年画产值50余万和利润10余万,只能对其进行日常维护,对于年画的挖掘、整理和发展等工作可谓是心有余而力不足。这在一定程度上表明在绵竹年画市场化过程中政府扶持过多并且年画业本身与市场严重脱轨,使得绵竹年画始终停留在小作坊销售、散兵游勇的状态。所以,如何使绵竹年画真正成为以市场为导向的产业,形成品牌效应是目前应该思考的问题。活动目的探寻年画起源,品味民族精粹绵竹年画,顾名思义,来自于“竹纸之乡”绵竹的传统文化精粹,其源于北宋,兴盛于明清。是流行于中国西南的年画品种。中华人民共和国建立后注入了新内容及现代人的审美趣味。与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞齐名为中国四大年画。素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉,绵竹年画展现出巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚,是世代民间画师们勤劳和智慧的结晶。“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉以及我国非物质文化遗产的标志,更彰显出绵竹年画灿烂的艺术价值。在世界文化交错的今天,作为新时代的青年,我们理应对家乡、对祖国的文化进行深入了解及传承。使传统文化焕发出新的生机。熟悉年画现状,感受文化传承2006年,中国四大年画之一的绵竹年画被列入国家第一批非物质文化遗产名录。绵竹年画作为非物质文化遗产,顺应当前传统文化思潮回归潮流,绵竹年画重新进入大众视线并成为人们喜爱的民间艺术商品,随后四川省绵竹县(与苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊称中国“四大年画之乡”)建立年画村,年画博物馆等设施,为绵竹年画的发展和销售进一步提供了良好的背景支撑,使其充满活力。四川省绵竹县孝德镇射箭台村、大乘村是进行塑造、制作、经营绵竹年画系列产品的***的生产经营基地;年画村致力于塑造、制作、经营历史传统的“经典作品”,精美创新的“馈赠精品”,传统文化与时尚结合的“年画服饰”,古色与现代结合的“装饰品”、“纪念品”等,为弘扬绵竹地方民间传统和现代文化提供了良好的