文档介绍：《大六壬指南》问答录〔完全版〕 北海闲人弘扬民族精粹广大北海闲人老师传教仅此向北海老师致敬!备注:此系以陈镛朴先学整理的资料为蓝本,参阅网传各种版本后,略加理排,此等资料仅供研****参阅,不得以商业盈利传播。以示对北海老师的尊重;更好的、便捷的甚至是最好的学****途径,还是跟随北海老师的学****班修****大六壬指南》问答录问答录一谈谈《大六壬指南》这本书:1)、《指南》的成书是在什么年代?《大六壬指南》,我们****惯上称为《指南》,在《清史稿·艺文志》曾着录“六壬指南五卷,程起鸾撰”,考查书中的近一百三十个课例,年代最早的占于丁未年(1607,万历三十五年),最晚是辛卯年(1651年,清顺治八年),应该成书于明末清初。2)、《指南》的作者是什么人?《大六壬指南》是由数人合作而成,第二卷《指掌赋》由程翔云注释了一部分,在第四卷《占验指南》中有庄公远、程翔云、何伴鹤、彭南溟的少数几个例子,第五卷《神煞指南》由庄公远编定,其余的均出自陈公献之手。陈公献,字良谟,扬州人,出身于武人世家,好兵策数术,曾经作过一段时间的低级武将。程翔云是徽州大富商,而庄公远则是其门客。3)、《指南》由哪些部分组成?本书共六万多字,分为五卷,第一卷《注释心印赋》,是对古赋《心印赋》的注释,但这个《心印赋》与《大六壬大全》里的《心印赋》不是一个东西。第二卷《大六壬九天玄女指掌赋》,是对古赋《指掌赋》的注释。第三卷《会纂指南》,是分类占的断诀。第四卷《占验指南》是占例汇编。第五卷《神煞指南》,写出了各种神煞的起法和代表的象义。4)、对《指南》的总体评价如何?历来学壬者,均视之为经典。虽然字数只有六万多,但作者对六壬的造诣相当深厚,立意相当高远。于字里行间宣泄六壬的判断要诀,可谓字字珠玑,越读越觉得有读头,每一次都能从中获得很大教益。现对各卷分别叙述一下:第一、二卷注解《心印赋》和《指掌赋》,这两篇赋是六壬中著名的大赋之一,内容相当丰富,涉及到占断八门、天将在不同情况下代表的象意、课体的界定和象意。陈公献等人从数术判断的最高层次——阴阳五行的本义出发,结合六壬这种数术体系的特点,加以阐发宣讲。这两个部分是可以作为壬占的总纲来看的,六壬中普遍性的东西大都涉及到了。第三卷是分类占,用七言诗的形式,言简意赅,差不多都是铁口直断的东西。这对不同事体的占断起着相当重要的指导作用。第四卷是占例汇编,《指南》的占例,有两个特点,一是数量多,古往今来的六壬书,占例超过一百的唯有这一本。二是质量高,可以说,《指南》的中的课例,值得一看再看,越看越有味,越看越有东西,越看越叫人觉得自己肚子里空。第五卷是神煞起例,这一卷是相当好的,庄公远把各种神煞分了类,每一类里又按支神的顺序编成了歌诀,十分简便易记。并且,很多神煞的起例相同,在他的歌诀中也体现十分鲜明,这样也大大便利的记忆。5)、应该怎么阅读《指南》这本书?书读百遍,其义自现。象阅读其它经典性的文章一样,最好是能够背背诵;然后慢慢地消化吸收。要结合理论分析课例,通过分析课例加深对理论的认识。神煞这一卷,可以先背诵比较常用的。这样做了,还要有两个方面的机缘,一)是能遇到真正的六壬高手,在你已经有相当理解的时候给你点拨一下,这就是真传一句话的作用了。二)是要多多实践,不断加深理解。只有这样,才能把书读到实处。问答录二原文:壬午五月丙戌日己丑时,予住淮安都府前,有江阴六壬袁友,为宿迁陆庠友讳夺翼者占考试,不备、知一、度厄。朱六蛇子丑寅卯勾蛇 空常 蛇 鬼戊子蛇贵亥辰龙子 巳未 子 兄乙未常后戌巳空巳 戌子 丙 父庚寅六阴酉申未午虎玄常断曰;院试必取,科举省试未能遂志。问曰:史抚台已升凤督去否?余曰:必不能去。盖因驿马坐墓,干神归支,静象也。又问女病,余曰:胎鬼发用,血忌加支,又四课不备,病主脉息虚弱,心胸不利,以致失血,必因胎产所致,冬月不保。又问:宿迁边合战,安堵否?余曰:贼符加干支,冬月必有兵警,然日之阴阳自战,中传制初,来兵败怯而退。干神生支,居守保固,无破城之患。后四事皆验。问:淮安府、宿迁是何地?答:淮安在今江苏省北部,宿迁是其治下的一个县。问:何以谓之不备、知一、度厄?答:四课中有两课相同,则为四课不全,为不备。如此课,第一课丙寄巳宫,丙上子,第四课巳上子,两课相同,为辰阴不备。知一课,又名比用课,若课中有两上克下或两下贼上,则取与日干阴阳属性相同者为用,如此课,有三上克下,子为阳支,未为阴支,子与日干俱阳神相比,故取以为用。三上克下谓之幼度厄。问:为什么说院试必取,科举省试未能如愿呢?答:明代的府学、州学、县学、称作郡学或儒学。凡经过本省各级考试进入府、州、县学的,通称生员,俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试,也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持,学政又名提督学院,故称这级考试为院试。院试合格者称生员