文档介绍：试析余嘉锡《世说新语笺疏》的特色-汉语言文学试析余嘉锡《世说新语笺疏》的特色 张玺摘要:余嘉锡的《世说新语笺疏》是近代研究《世说新语》的一部力作,对后世的《世说新语》研究影响深远。他侧重从史学的角度进行注疏,以发掘《世说新语》的史料价值。本文主要从训解文字和考证史实两个方面对《笺疏》进行研究,考察其独特之处,以期展现余嘉锡的学术成果关键词 :《世说新语笺疏》余嘉锡史实余嘉锡,字季豫,别署狷翁,湖南常德人。一八八三年生,一九五五年卒于北京,是我国著名的古文献学家、目录学家、史学家。光绪二十七年(1901年)参加乡试,高中举人,其后被选为吏部文选司主事。民,教授目录学、古籍校读法等课程,后长期执教于辅仁大学,担任辅仁大学中国文学系教授兼主任、文学院院长。1948年凭借《四库提要辩证》,当选为前中央研究院首届院士,《四库提要辩证》被称为是“中国目录学史上一空前巨构”[1]。《世说新语笺疏》是其另一部力著,是近代研究《世说新语》的集大成之作。该书的创作始于一九三七年,直至作者去世的前两年,一九五三年。历经十七年之久,这“十余年间,几乎有一半时日用在这部《笺疏》上了。惟平生写作,向无片楮笺记,全凭记忆,随笔而下,自谓‘一生所著甚多,于此最为劳瘁。’”[2]《笺疏》以考证史实为重点,引用了大量的文献资料。一方面增补原书之不备,阐明刘孝标注中简略隐晦之处;另一方面则对记载不实之处加以驳正。同时,还汇集了众多名家的评注,“笔录李慈铭的校注、程炎震的笺证、李祥的笺释以及近人谈到的有关《世说》的解释”[3],在此基础上或发展前人的观点,或是提出新的见解。总之,余嘉锡运用各种方法来考案史实,意图还原魏晋士人的言行、思想以及社会风俗、习尚。这种侧重从历史角度笺疏《世说新语》,通过考证辨别虚实,努力发掘其史料价值的研究方式,正是《笺疏》的独特之处所在。以下通过训解文字和考订史实两部分,来考察此特色。一、训解文字,探寻真实训解文字虽然不是本书的重点,但是作为传统注疏的内容之一,作者往往藉此来解读原文,考察晋人的用语习惯,甚至在字里行间中探寻历史真相。如《言语篇》“陆机诣王武子”条,陆机云:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!”[4]其中“千里”“未下”二词,历来为人所争论。余嘉锡通过辩驳他人的观点,来逐步辨析词义、疏解原文。他首先借用黄朝英的观点来否定了历史上普遍的两种说法:一是“千里”和“末下”均为地名,一是说“千里”用来形容地广。黄朝英认为前者与句意不符,是为妄说;后者也不正确,因为原文“千里”是用来修饰莼菜的,而不是莼羹。他认为“千里”指吴郡与洛阳相隔的距离,吴中莼羹自然可与羊酪相匹敌,但地方遥远不能保证其原有的极致美味,所以说是未下盐豉的莼羹。意思是莼羹更美味。但余嘉锡并不同意黄朝英对“千里”的解释,尽管黄氏的句意理解正确,余氏认为“千里”应为地名。他先列举了严有翼和王楙的观点,严氏认为“千里”是湖名,王氏认为“千里莼”是固定词。余嘉锡先追溯了“有千里莼羹,但未下盐豉耳”一句的出处——《郭子》,原句是“千里莼羹,未下盐豉”。《世说》此句引自《郭子》,因嫌其语意不明,所以增加数字以明其意。余氏认为“六朝、唐人均以千里莼为一物”,杜甫诗中以“岷下”对“千里”,可证明“千里”为地名。那么千里究竟是何地呢,一说是在溧阳县,一说是在华亭,但究竟是何地,史料并未明