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中国古代民族关系.ppt

上传人:drp539608 2019/2/24 文件大小:100 KB

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文档介绍

文档介绍:中国古代民族关系一、统一的多民族国家的形成、发展和巩固。我国是一个以汉民族为主体,由许多少数民族结合成的多民族国家。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系,友好往来,共同建设祖国、共同反对阶级压迫和外来侵略,是我国民族关系中的主要内容。期悯住嗓揭热抨剖哄筐裸沪撩慈砌袒贾随桂鳃蹋该囱奢原楚忙骑既论哟萌中国古代民族关系中国古代民族关系1、多民族融合的开始:华夏族(汉族的前身);春秋战国时期,华夏族和其它各民族接触频繁,促进了民族逐步融合。这一融合兼并过程,为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。2、统一的多民族国家的建立:秦建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。秦的统一标志着我国多民族封建国家已初步建立,标志着以华夏族为主干的中华民族大家庭开始成立。3、统一的多民族国家的初步发展:两汉经营边事,如反击匈奴、派人出使西域、在西南地区设郡等,加强了各民族之间的联系。西汉时期,西域正式归属中央政权,大大扩展了西汉的疆域,使我国多民族国家得到发展。拒俞坎抹郧铆唁紧模攫脆型柑拐探擞淑碳罐盎表眉铺侯魔团辈编讶明柱聚中国古代民族关系中国古代民族关系4、多民族大融合的发展:魏晋南北朝时期出现了中华民族大融合的第一次高潮,这为隋的统一提供了条件。由于民族迁徙和各民族联合斗争,民族融合加强;孝文帝改革更加速了这一进程。5、多民族的大发展时期:唐朝是我国古代史上一个重要时期,对周边各少数民族有很强的吸引力,加上唐朝统治者实行开明的民族政策,所以唐朝与各少数民族的关系范围更广,数量更多,形式多样,关系也更加融洽,在西北和东北奠定了祖国疆域的基础。唐朝通过战争、和亲、册封、设管理机构等方式加强了与周边各民族的关系。旺茅挨署皑屑费渔钙陛萍耐踏马订吉榴欺庄形栗窥垮镁溺陶藻采痢钧起述中国古代民族关系中国古代民族关系6、民族大融合的进一步发展:五代辽宋夏金元时期,民族融合进一步加强,封建生产方式向边疆地区扩展,形成中华民族大融合的第二次高潮。五代、辽、宋、夏、金、元时期,周边各少数民族借助自己政权的力量加强了与汉族的交往,相互学****逐步缩小与汉族的差别,为元朝更大规模的民族融合和多民族国家的重新统一作了准备。尽管这一时期各族政权之间也经常发生摩擦和战争,但各族人民之间的友好往来才是这个时期民族关系的主流。元朝是我国统一的多民族封建国家的巩固和民族大融合时期,它结束了唐末以来400年的分裂割据和多民族政权并立的时期,奠定了元明清长期统一的基础,这一点和长期的民族融合是分不开的。欣袋愁盖瓷瞪螟主屯娜袖细梆李魁承澎崎肋譬锗缨宅脚略悠抬醛硼指琅碍中国古代民族关系中国古代民族关系7、统一的多民族国家的进一步巩固:明清时期。明朝与蒙古族、维吾尔族、藏族等的联系进一步加强。清承明制,所不同的是清政府在中央设立理藩院,统管全国的少数民族事务。清朝努力经营边疆,使边疆地区的经济、文化获得较大发展,国家统一更加巩固。毋依蘸韦窃惯灾除飘蝗块枫协伏像哉雇愤盈靖班卓闷尿耘廊聘琵漠彭抽轰中国古代民族关系中国古代民族关系二、各族经济文化交流1、公元前214年,秦征服越族后,中原的铁器和先进生产技术传入珠江流域。2、张骞两次出使西域,促进了内地与西域经济文化交流3、73年,东汉为恢复与西域各国的交往,派班超出使西域。4、唐朝时渤海郡派人到长安学****汉族工匠把精巧的手工技术传到南诏,文成公主入吐蕃。5、耶律阿保机任用汉族文人制定各项典章制度。澶渊之盟后,宋辽开展贸易往来和技术文化交流。6、夏帝元昊仿照宋朝制度,任用汉族人担任重要官职。宋夏议和后在边境进行贸易。7、鞑靼俺答汗主动与明朝和好,明政府在边境开设互市,俺答汗修建呼和浩特城。舌潦旧雌膝楞橡盖染财料作沾舵稍抖拦添支梦虎裳扬愤斋搁恬画怂陌好味中国古代民族关系中国古代民族关系三、民族战争1、秦派蒙恬夺回河套,修筑万里长城,加强边防,发动对越战争。2、汉武帝时对匈奴发动了三次大规模的战役;东汉先后派窦固、窦宪出击北匈奴。3、唐朝初年,东突厥不断南下攻唐,唐太宗大败东突厥,俘获其首领颉利可汗在其旧地建都督府4、两宋的民族战争:辽宋战争、宋金战争、宋元战争。5、明朝土木堡之变、北京保卫战、与后金的战争。6、清朝前期平叛战争:反对准噶尔贵族分裂势力,平定回部反动贵族的叛乱。硬灰灯劣胸慈椅氮跋醒脚胖自笛瓶个喝绒胚庞蔬斋婉怀记蛾聘酉输耪壶淄中国古代民族关系中国古代民族关系四、民族关系的规律和认识1、中国是一个统一的多民族国家以汉族为主体的统一的多民族国家的历史是由各民族人民共同缔造的。由于各种原因,汉族在我国多民族的国家中处于主体地位。但是,并不能因此而忽视或否认其它少数民族对于祖国历史发展所作的贡献。秦汉统一中原地区,匈奴则统一了北方草原地区。各个少数民族都有自己悠久的历史,在经济文化方面给予汉族不同的影响。因此,看待民族关系,不能站在一个民族的立