文档介绍：蜡烛烛芯材料烛芯对蜡烛燃烧的影响【探究活动名称】烛芯对蜡烛燃烧的影响【探究活动内容】蜡烛芯材质的选择. .【主要仪器及药品】小刀、烧杯(盛水)、火柴、蜡烛、铁丝、木条、棉线、毛线、卫生纸做的烛芯,食盐、钥匙、烧杯。【探究过程】二、蜡烛芯的粗细对蜡烛燃烧的影响 1 今天的蜡烛,不仅外观造型千姿百态、色彩缤纷,蜡芯的制作也让人大开眼界,有圆的、方的、扁的,达一百多种。它们甚至可以自动卷曲,修整火苗。新型的蜡烛大小不一、形状各异,有水果造型的,如苹果、橘子、香蕉等等;有动物造型的,如猫、狗、兔等;还有卡通动画片里的人物和怪兽等,无论哪种造型,都惟妙惟肖,栩栩如生,无疑是件精致的工艺品。新型蜡烛也打破了过去红白两色称霸的局面,而是红、黄、蓝、白,异彩纷呈。过去的蜡烛,点燃后冒黑烟、有异味,而新型蜡烛既无黑烟,点燃时还会发出阵阵清香。这种新型蜡烛被称为工艺环保蜡烛,受到了时尚人士、小朋友们的特别喜爱,在市场上呈现热销的势头。\ 装饰蜡烛,这类型的蜡烛一般是供节日或送礼用的,蜡烛会被设计成各式各样的图案和形状,配合不同情况的需要。例如:专为圣诞节而设计的圣诞树形蜡烛、复活节的复活蛋蜡烛等等。\ 蜡烛的含义,就是奉献的意思。为别人奉献自己。\在现代生活中,生日宴上也缺少不了蜡烛,蜡烛不仅是红色,还演变成黄色、蓝色等12色,外观更具小巧玲珑。过生日者有多大岁数,就在寿糕上插多少根蜡烛,也有以一根蜡烛代表10岁的。蜡烛点燃后,过生日者若能一口吹灭,表明他的心愿就能实现黄色颜色比较暗淡说明在成长期所以表示1, 蓝色表示中年人颜色较深表是强壮,所以是代表3, 白色表示晚期头发都白了,经历的事很多所以是代表5 \一般因加入配料而显各种颜色,形状也因需要做成各种形式,可融新颖性、装饰性、观赏性、功能性于一体。杜牧 http:///b/ 赠别唐·杜牧娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。二多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然***”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别, 却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。蜡烛的燃烧照明功能在这里已经不是重点,重点是,你还能赋予蜡烛什么功能。关于蜡烛,再用"蜡炬成灰泪始干"来形容恐怕已经过时了,在贺讯的手中,蜡烛可以是一瓶泛着墨绿色泽的醇香美酒,是调皮捣蛋的蜡笔小新,是结婚时站在蛋糕上喜气洋洋的新婚小人……蜡烛俨然是全新的装饰物。蜡烛精神奉献精神,燃尽自己,照亮别人,有一分热发一分光; 彻底精神,全心全意,毫无保留,“蜡炬成灰泪始干”。这种精神诠释的是教师。“蜡烛精神”是一种淡泊名利、默默奉献、倾其所有、充满爱心的精神,是一种为了教育事业永不言累、永不言悔的精神,其实,这也正是师德之所在。蜡烛特点我借用一首词来演绎:周正如玉润,宁折不弯身,金妆素裹皆默默,挥洒光与温;焱