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上传人:313327417 2015/10/13 文件大小:0 KB

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汉代俗赋说唱性研究.pdf

文档介绍

文档介绍:庳巧论文作者签名:刘篮壕导师签名:刘&堵日期:拯蝮墨眨�。�——�原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名:本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅:本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。�C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑�,
中文摘要长久以来,汉赋在人们的心目中是贵族文学的代名词,人们通常把汉赋分为大赋、骚体赋和小赋三种,汉大赋肩负着对以帝王为首的朝廷歌功颂德、弘扬儒家礼仪和满足统治阶级的赏玩三种使命,骚体赋和小赋则主要用来抒发文人的情志。但赋并不是专属于统治阶层的。阳春白雪”,这种韵散结合的文体在民间也受到了热烈欢迎,广大的市井民众用赋体的形式讲故事�敌�埃�岣挥槔稚�睿�本篇论文对汉代俗赋的存在状况和说唱性进行了考证,分析了其由说唱性决定的独特的文学特色,希望藉此来使人们对汉代俗赋及汉代说唱文学有一个更加第一章分两部分。一部分从世俗性、娱乐性、民间创作、�头传播这四种俗赋的俗的个性对俗赋内涵进行了界定;另一部分,在内涵界定的基础上,对汉代俗赋进行了详细的考证,根据“俗”的程度,把今见的汉代俗赋分为三类:一类是本色的汉代俗赋;第二类是‘史记》、《汉书》和小说故事集中收录的类俗赋;第三类为文人所傲的准俗赋。这三类俗赋是本篇论文考察汉代俗赋说唱性的文本第二章系统的论述了汉代俗赋的说唱性。主要从汉代的讲故事与俳谐之风以及汉代市井民众的经济文化水平来推断汉代俗赋是可能用来说唱的;从“押座”体式,韵散结合,换韵自由,不避俗语、多用拟声,字多通假、语音记录,�头讲唱、流传变异五方面来论证汉代俗赋是可以用来说唱的。从汉代俗赋与唐代俗赋的承继关系来推断汉代俗赋应该也是用来说唱的。容、故事性、表演性三个方面综合考察了说唱性所决定的汉代俗赋的文学特色。关键词:汉代俗赋考:说唱性;文学特色我们称这类赋为俗赋。清晰的认识。正文分三部分展开:依据。第三章分三部分,通过与汉代大赋、抒情小赋的比较,从汉代俗赋的人生内山东大学硕士学位论文
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绪论自从刘勰在‘文心雕龙·诠赋》中作出了“赋者,铺也,铺采摘文,体物写志也”的著名论断之后,“体物”与“写志”似乎已经成为赋体文学研究中千古不所喜闻乐见的俗赋。与文人赋不同,敦煌俗赋不是放在案头供人欣赏的文学作品,它语言通俗谐趣、内容鲜活生动、富有故事性,是适应了市井民众的文化水平和审美情趣、面对听众表演的说唱形式。敦煌俗赋的发现在中国俗文学史上有重大的意义,研究者们也将俗赋研究的重点聚焦于此,取得了许多可喜的成果。但是,俗赋的存在不仅仅限于唐代,��年江苏连云港尹湾汉墓《神乌傅��》的出士,又将学界的目光引向了唐前俗赋。研究者们以《神乌赋》为落脚点,对唐前俗赋的存在状况、内容特色、艺术风格等方面进行了一系列的研究,从而使俗赋的研究从敦煌俗赋这一个点,逐渐连贯为一个隐约绵延于整个中国古代文学统计,关于唐前俗赋研究的文章�篇,其中先秦�#�捍��#�航���篇,综合论述之的�#�诤捍���V校�月凼觥�裎诟场肺V鞯挠��#�论述‘僮约》的�#�凼鲇轿锢唷⑾汾世嗨赘车�篇。可以看出,汉代俗赋研究的着力点侧重在‘神乌赋》、‘僮约》等少数篇章上,对于汉代俗赋的存在情况,还有待于进一步全面深入地考察。而且,根据敦煌俗选定了‘汉代俗赋的说唱性》这一题目,拟从汉代俗赋的考证、说唱性存在的可能、以及汉代俗赋的说唱艺术特色三方面,来具体研究汉代俗赋的说唱性,希望