文档介绍：班级姓名高二语文教学案编号34山东省高考优秀作文选读编写人任怀清审核人綦爱萍课时1课时使用时间10月10日听,新文化的声音前几天读到朱大可的一篇《中国呼唤又一次新文化运动》,颇有醍醐灌顶之感。中国处于社会转型时期,人们亟需一场崭新的思想文化运动来改变精神世界匮乏的局面,而能够站出来的,惟有新青年矣。听,新文化的声音,在无所畏惧的新青年身边奏响。“我为中国青年,当以中国改革发展为己任,虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死。”《南风窗》主编熊培云,在我眼中是个不折不扣的新文化运动扛旗人。文笔稳健犀利,不畏流言蜚语,有儒士大家之风。他连续几篇呼吁废弃死刑、尊重生命的博客,引发社会轩然大波。新的中国,应摒弃传统“以牙还牙,以眼还眼”、“杀人偿命”的心理,倘若枪毙杀人犯,相当于做了两次减法,使两个家庭从此破碎,除了报复的快感,什么也得不到。因此,改变社会,当从尊重生命做起。——何等先进宽容的思想!然而,改变观念又何其困难!熊培云为此遭受网络谩骂,被言论暴力折腾得体无完肤——然而,他并没有停止发言,他奔走呼号那先进的主张。如同百年前头可断血可流的革命者,如同掌握真理的五四青年,熊培云,不要退缩,你的声音终有一天会唤醒中国!“精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”王澎,所有中国的建筑师看都你都会惭愧。你在《中国周刊》发表的一篇文章让我感叹原来这才是新文化。如今,各种食文化、衣文化、茶文化大行其道,人们将商业行为扣上“文化”的帽子便到处招摇撞骗,“文化”在这些人手中一文不值。如果说有建筑文化,那王澎所阐述的“新建筑,新文化”才是空谷足音。高楼拔地而起,但千篇一律,惟有与众不同,有独特建筑风格的建筑才能摆脱通俗,成为地标,成为一座城市真正的灵魂,成为体现和而不同的文化标志。建筑不会说话,但它代表民族的灵魂。推动新文化,需从新的建筑做起。第4页听,中国的青年,发出了那么多新文化的声音:余秋雨在《千年一叹》,在《晨雨初听》,两横在《把栏杆拍遍》,韩寒在搞《合唱团》,众人以改革中国为己任,猛力向前,与世界潮流同步,让崭新的文化伴我们前行,推动中国进步。青年们,听,那铿锵的声音!莫隐逸,勇担当“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。纵观中国古代文化史,天然归隐的思想贯穿始终。沉醉于湖光山色,令人向往,却缺少了心怀天下的担当。“式微,式微胡不归?”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇,自隐于山色湖光。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情,逍遥自得。然而剖析他们的心路历程便不难发现,“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗,他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情,有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟,却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神,绝尘远去,将才华深埋进一座座孤山。历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃、瓦釜雷鸣都不是逃避的理由,“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋淋的鲜血,敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒。蔡