文档介绍：中国传统文化之科举制
“(在中国)贵族从来不是世袭的。……当一个省的总督或省长死去,他的孩子同其他人一样要为自己的前程奔波;……不管他们所继承的父亲的名字多么显赫,对他们也无济于事。”。
——18世纪来华的一名西方传教士在给红衣主教的信中
一、古代中国科举制之前的人才选拔制度
科举制之前的人才选拔制度,大体分为世袭制和察举制。
“王侯将相,宁有种乎?”
“举秀才,不知书;
察孝廉,父别居;寒素
清白浊如泥,高第良将
怯如鸡”。
(一)陏唐时期科举选官制度逐步成型。
二、科举制的发展变迁
“开元、天宝中,一岁贡举,凡有数千。”
“时海内和平,士有不由文学而进,谈者所耻。”
牛李党争
(一)陏唐时期科举选官制度逐步成型。
“行卷”即允许人们向主考官推荐优秀人,应进士科的考生可以将自己的文学创作择优编成长卷,投献给达官显贵或文坛名人以求得他们赏识,以提高自身知名度和及第机会。
“主司取与,皆以一场之善,登其科目,不尽其才。陟先责旧文,仍令举人自通所工诗笔,先试一日,知其所长,然后依常式考核,片善无遗,美声盈路。”
——韦陟
白居易
“道得个语,居即易矣!”
“长安米贵,居之大不易!”
近试上张水部
朱庆馀
洞房昨夜停红烛,
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿:
画眉深巧入时无?