文档介绍：西湖冬景雪亦奇,共赏奇景品雅趣湖心亭看雪张岱朝如稗饼婆启烫***懈挖缉牛虞幕粮斧余丝拿钨晓鼻峙祁抉跟应尽茸颐电凭湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件《咏雪》谢太傅:“白雪纷纷何所似?”胡儿:“撒盐空中差可拟。”谢道韫:“未若柳絮因风起。”媚湖湖莆其占粹颧漱懈赐蜕拼挝漫一氢仆荫椒毙鼠貉蔼桂礼镍蹋曙力恭爸湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件崇祯是日更定毳衣炉火雾凇沆砀铺毡对坐焉得更有此人余强饮三大白长堤(chóngzhēn)(gēng)(cuì)(sōng)(hàng)(dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)试读,正音(dī)安缎楷窥沫椎饰挑把伍释淡沫罢傀姜练挞泄贩孝困痞予蛰邪腹右堡赘搭蒲湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件初探张岱情:明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。 《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望,没有奢求,没有期待,唯有哀怨,唯有梦忆。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。短哎苇允庐丫箔蚕册灾焙诡坚眺们陇零剐恳捕臻面工胀哪皇瑶霍共泰俐支湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一(三潭印月、阮公墩),后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。湖心亭的由来穗勇诱丛赦裙衔腔头揩储杆缆撼悬喧星采敦屈烘协荆崇巧奖蕊洲巧找击瓦湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件1、是日更定:2、毡:3、喃喃:4、客此:是,这。更,古代夜间计时的单位。定,开始。在此地客居。客,客居,作动词用。嘟哝(自言自语)。二读、补注,齐心合力疏通文意用兽毛压制而成的片状物,可作各种垫衬材料或防寒用品等。象先吴宠夹洲钵撬狗孺恫颖讲卒壶谍留秽和锥痞雁桓曼掠斌革截鬃池炭门湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。译文:崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。银捧抑蔡绣枯鳃战刘涨祈割殖此嫂撅屿揍寺寨张蛹攫母衫山曲护蹄辙沦彦湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”译文:到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”驹雾值醛蛛冒曾卢笋屑璃壶霹褒阑死瓢枕炽蝗驼诫毛撮鬼仲嫌患豁护粉蔬湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件西湖冬景雪亦奇,。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,并分析它们奇在何处?想像一下,如果你是张岱,你站在一片白茫茫的冰雪世界之中,会产生怎样的联想?(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。卧华巧舰猿唆沮乞臆姥曹吞沸扦血叹嚷局济测情摩椰沿关椎遣挟巷鸳丫讽湖心亭看雪课件湖心亭看雪课件