文档介绍：乡村童年
除了让我具有强壮体格并与泰姆布王室有着永恒联系的一条生命外,我父亲还给了我一个名字——豪利沙
沙。在考撒语中,豪利沙沙字面是“拽树枝”的意思,但其口语意思更为准确,意思是“惹事生非的家伙”。我
不相信名字能决定命运,或者说,我不相信我父亲在一定程度上已经预测了我的前途。但是,后来的岁月中,亲
戚朋友竟然认为我出生时的名字注定会给我带来许多风风雨雨。直到上学的第一天,我才有了更让人熟悉的英文
名字即教名。但是,现在我正在超越我自己。
1918 年 7 月 18 日,我出生在姆卫佐。这是一个位于乌姆塔塔市姆巴谢河边的小村庄。乌姆塔塔是特兰斯凯省
的首府。我出生的那年,世间发生了两件大事:一是第一次世界大战结束,在这场大战中,南非爆发了流感,数
百万人在这场流感中死于非命;二是非洲人国民大会派代表团参加了“凡尔赛和会”,代表们在会上控诉了南
非人民的苦难。但是,姆卫佐是一个偏僻的地方,一个与世隔绝的小地方。在这里,生命数百年来一直平静地延
续着。
特兰斯凯距离开普敦 800 英里,距离约翰内斯堡 550 英里。它位于凯伊河和纳塔尔边界之间。北有德拉肯斯
山脉,东有蓝色的印度洋。这是一个美丽的、群山连绵起伏的地区。这里土壤肥沃,数千条小河使它一年四季保持
特兰斯凯曾经是南非最大的行政区划区之一,其占地面积有瑞士那么大,拥有大约 350 万考撒人,另外还
有少量的巴骚托人和白人。它是泰姆布人的家园,而泰姆布人又是考撒民族的一部分,我本人是考撒民族中的一
员。
我父亲名叫格达拉·亨利·穆帕卡尼斯瓦,他从血缘和传统上说都是一个酋长。泰姆布国王任命他为姆卫佐
部落的酋长,但是,在英国人的统治下,他的任命需要政府承认。姆卫佐政府以地方行政长官的形式实施统治。
作为一位政府认可的酋长,他可以得到一份薪金和一部分由政府从该部落征收的牲畜接种疫苗税和公共牧场税。
尽管酋长是一个德高望重、受人尊敬的角色,但是在 75 年前,这一角色早已经由于冷漠无情的白人政府统治而
被贬低。
泰姆布部落向上追溯 20 代到雷戴王朝,按照传统,泰姆布人往往居住在德拉肯斯堡山脉的山脚下。他们从
16 世纪开始向沿海迁徙,在沿海与考撒民族融为一体。至少从 11 世纪,考撒人就是居住在南非富饶而气候温和
的东南沿海地区的恩古尼人的一部分。恩古尼人在这里以狩猎和捕鱼为生。这个东南沿海地区横跨北自内地大草
原、南到印度洋的大片土地。恩古尼人可以被划分为北部部落和南部部落。北部部落由祖鲁人和斯威士人构成;而
南部部落则由阿马巴查、阿马崩瓦纳、阿马嘎莱卡、阿马木奋古、阿马木旁多米斯、阿马木旁多、阿比骚托和阿比泰
姆布组成,他们一起构成了考撒民族。
考撒民族是一个富有自豪感的父系民族,他们拥有表达力强且悦耳动听的语言。他们崇尚法律、教育和礼节,
组成了一个平衡而和睦的社会。在这个社会里,人人都知道自己的位置。每一个考撒人都属于向上追溯到一个祖
先的氏族。我是马迪巴氏族的一员。马迪巴氏族是以一位泰姆布酋长的名字命名的,这位酋长在 18 世纪曾统治着
特兰斯凯。作为对我的尊称,常常有人叫我“马迪巴”。
恩古奔库卡死于 1832 年。他是伟大的君主之一,是他把泰姆布部落联合在了一起。作为传统习惯,他拥有三
个后宫:大后宫、右后宫和伊基巴宫。通常是从大后宫选择王位继承人。有人也把伊基巴宫叫做左后宫。解决国王
家的争端是左后宫儿子们的责任。大后宫的长子穆提克拉克拉继承了恩古奔库卡的王位。他的儿子中还有恩干盖
里兹韦和马叹兹玛。萨巴塔是恩干盖里兹韦的孙子,他从 1954 年开始统治泰姆布。恩干盖里兹韦是卡尔泽·达里
旺伽的长辈。萨巴塔还有一个更被人熟悉的名字是 ,是特兰斯凯的前首相。从法律和血缘关系上说,
马叹兹玛是我的侄子,也是马叹兹玛氏族的后代。伊基巴宫的长子是西玛卡德,其弟弟就是我爷爷曼德拉。
尽管数十年中有许多关于我是泰姆布王室的后裔的传说,但是,我刚刚简要叙述的宗谱表明,那些传言都
是荒诞之说。尽管我是王室眷属中的成员,但我并不属于作为王位继承人来培养的少数特权人员之列,而是作为
伊基巴王室的后代之一,被预备担任像我爸爸一样的王室参事。
我父亲有着高高的个子、黑黑的皮肤,为人正直,姿态严肃。我认为自己继承了他的这些特点。他有一头盖在
额头以上的簇状白发,孩提时代,我往往弄一些白灰搓在头发上去模仿他。父亲很严厉,对孩子从不娇生惯养。
他意志坚强,这也是他传给儿子的又一个特点。
我父亲有时被误认为是达林迪叶波在泰姆布当政时期的首相。达林迪叶波是萨巴塔的父亲,他在位于 20 世
纪 20 年代早期,据说他的儿子容欣塔巴继承了他的王位。其实这是误传,根本就没有达林迪