文档介绍：1、成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》从一个边远小城的看不到希望的孩子,成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人,是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上,他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容,在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中,他以自己智慧、幽默的演讲不仅仅展示了自己的成长历程,更折射出中美关系四十年间的深刻变化,向美国大学生展示出了中国人的人格魅力。【应用角度】“梦想”“个性”“自信”等。【精彩运用】无愧无怍,乐在保持自信的笑容。他的脸上,始终挂着自信的笑容;他的眼神,始终流露出自信的光芒。白岩松,这位如今在新闻主持界响当当的大人物,却无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容。当问及他怎样才能做到满怀笑脸地从当初吐字不清的困境中勇敢地走出来时,他依旧笑着说:“因为我很有信心,我认真地付出,不靠关系,不走***,始终相信自己可以用汗水换来成功。”确实,他凭着自己踏实的努力,“不愧于天,不怍于人”,走出了一片新天地。他有底气保持自信的笑容2、志当存高远——《“布衣总统”孙中山》(节选)“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。”早年的孙中山就胸怀大志,气魄非凡;后来“愈挫愈勇,百折不挠”,提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义,终于创立民国,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了不可磨灭的历史功勋。可见,一个人在生活的起点上,选择了什么目标,树立了什么志向,就决定了他会做出一番怎样的事业,有着什么样的命运。【应用角度】“立志”“起点与终点”等。【精彩运用】立志对于人生如此重要,那我们又该立什么样的志以及怎样立志呢?首先,应立高远之志。求田问舍,蝇营狗苟,是没有出息的,只会让人瞧不起。我们要把个人志向与国家民族的需要联结在一起,这方面,孙中山先生就为我们树立了榜样。他在早年时,就有“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”的非凡气度,正因为如此,他能够坚守自己的信念,在实践中“愈挫愈勇,百折不挠”,提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义,终于创立民国,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了不可磨灭的历史功勋。3、自然的也是最美的——《〈诗经〉两首》喜欢《诗经》,是因为它那质朴的文字里流淌出来的洁净得没有任何渣滓的情感,如《静女》中男女主人公的那点“小调皮”,唱出了那个时代男女之间最为纯洁的爱情,曾令多少人为之赞叹。诸如此类,没有轰轰烈烈的事件,没有优美华丽的辞藻,但就是那些来自先秦民间的最朴素的歌唱和最质朴的情感却令我们久久地陶醉,一醉就是几千年!在看似淳朴的文字里,我们可以读到它的睿智,它的多情,它的真挚……读不尽《诗经》的美。【应用角度】“质朴的美”“自然的,就是最美的”“艺术来自生活”等。【精彩运用】《诗经》是古代中国诗歌的源头,自此,人性中诗一般的美好在古中国大地上悠悠流淌了几千年。那些善良而淳朴的人们,辛勤地劳作,欢快地歌唱,追求美好的爱情。当他们还不懂得什么做诗的时候,诗的精灵早已从他们的歌谣中诞生,飞翔,一直飞越了几千年的时空,终于栖息在我们的心灵,令我们在读到这些古老陌生而又熟悉的文字时,怦然心动。那时的诗歌,是真正的“诗歌”。他们以诗的形式,放飞诗的精灵。每当静静地翻阅那些年代久远的四言诗的时候,我总是诧异于人们的单纯和天真以及那些字里行间流露出的真挚美感。写到这里不由得苦笑了一下,会这样诧异,或许是因为我的心境已不如他们干净吧。他们日出而作,日落而息,“七月流火,九月授衣”。他们与自然和平共处,生活在一个简单的世界里,有着简单的情感。4、上下求索的屈原——《离骚》屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步,表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。屈原这种明知不可而为之,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。【应用角度】“爱国”“高尚情操”“挫折与成功”等。【精彩运用】品读你,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自已内心中的责任。情系国家,心怀百姓,你的高洁理应属于不平凡。正是这不平凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染,让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……5、美与悲的结合——《孔雀东南飞》鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。一曲《孔雀东南飞》,刘兰芝、焦仲卿极富感染力的爱情悲剧,最后幻化成极富浪漫主义的“双飞鸟”……