文档介绍：葬礼孝布怎么处理参加葬礼时注意事项孝衣的穿戴规矩很多。如嫡亲子女、媳、孙、孙媳等为“重孝”,内穿白粗布裤襟,白粗布腿带,外罩斜襟孝袍,再外面穿一袭对襟无袖过膝褡袢,腰系孝带。孝子要戴一把抓平顶儒中外带麻冠,侧缀麻络,俗称“扎肚子”,即“梁冠”。其上所用麻有单双棵之分,若父母双亡则要用两根麻缠绕。女人则一律头戴用白布折成2寸宽的布带,围在头上脑后交叉,用白布裹铜钱以发卡卡住,下端搭至腰间,俗称“箍子”。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布,后跟缝红布条,俗称“孝子鞋”。一般从梁冠和腰带上即可分辨亲疏关系。此外,从孝服的颜色和披麻的粗细也可分辨亲疏关系。嫡亲孝男孝女的孝服为本白色,女婿及其他非嫡亲的孝服为漂白色;孙子辈的要在孝服上戴红绒球,俗称“缨儿”。孙子(女)戴在正中,而外孙(女)则戴在偏侧,以区分关系。此外,长子、长孙早夭或因故不在家,他们的孝帽则要置于供桌右角。对前来的吊唁者要给约四五尺白布一幅,谓之“扯孝”。孝衣的缝制虽然简单,但讲究颇多,缝头在外,不包边,不钉扣子,以宽大为主。若父母双亡,用双线缝制,带子也得齐头;若只一方亡故,则要缝单线,带子长短不齐。(一):参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼,其孝布是不可以保留的,包括黑纱和白花等。一般对于这种情况,孝房家属都会单独准备,譬如在遗体告别之后,或是丧宴开席之前,都会有专门的人进行收管,然后集体焚化。(二):如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。(三):与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。(四):与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。吴剑锋特别提醒跌入:道德绑架和孝心绑架的深坑怎么智能买墓地呢:充分利用互联网多比较多咨询风水不是风景风景不是风水阴宅重龙不重局阳宅重局不重龙风水根本:大数据、统计学、概率学、磁场学、暗物质成都墓地航拍大全:安亲网联合殡葬:恩亲网:成都堪地师风水网:成都公墓网:成都风水论坛:成都墓地吧:无假期咨询:成都风水服务:037QQ:微信:公墓不能有的四煞:声煞、味煞、形煞、磁煞公墓来龙不能:死、伤、断、独、残(五):与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。(六):用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。(七):从事殡葬司仪多年,常见很多孝房家眷处理孝布十分的不如法,很多的就是没等出七七祭,甚至没等到圆坟的时候,就直接焚化了。如果这么做,是极其不得当的,也是犯忌讳的。对后人的运道影响甚大,极易犯口舌,血光是非缠身。(八):有很多人误认为孝布是一种污秽霉运之物其实不是的。孝房家眷佩带孝布,一则是后人为先人尽孝之意,二则是人文伦理纲常之意,三则是在葬礼期间保护自己不被邪祟冲撞之意。有孝布加身,白煞和丧气就不能轻易近身冲撞打灾的。(九):在殡仪馆举办停灵葬礼的家眷,一定要佩带好孝布。因为殡仪馆会同时举办很多家葬礼,如果作为孝房家属,没有佩带孝布,那么是很容易被邪祟缠身的。因为本身孝服加身,自身卦盘阳气运道就会被压三分,若是再被别人家的孝服冲撞,那么就更加严重了。包括化解起来,也都是十分的不好处理的。(十):最后要说的就是丢孝,孝布丢了是大吉。尤其是在喜丧过程中,孝布丢了是很常见的。孝房家眷在发现自己的孝布丢了之后,要在胸前,男左女右,配搭红布一尺,方为如法。这是寓意积福之意,也是避免冲撞白煞和邪祟缠身之意。孝布如何制作?孝房孝子、孝媳、孝女、孝婿的孝布制作方法:取白色棉布长7尺,宽2尺4至2尺7均可。7尺孝布对折后,于正中间,等量一分为二裁开。孝子、孝婿取其中一条,系于腰间即可,称重孝带。孝女、孝媳则取其中另一条,将7尺孝布以2:5比例对折后,白线缝合,不打死结,带于头上,称重孝帽。其中,孝女是右侧5:2对折缝合,孝媳是左侧5:2对折缝合。以上孝布制作方法,快捷简单,隆重庄严,极其适用于现今殡葬时代。孝房女眷,不可佩戴“孝带(味江陵园”,