文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse浮山:密之故里“纪念方以智诞辰400周年学术研讨会”,将于2011年10月17—19日在安徽大学举行。汪军先生告知,参加研讨会的中外学者将19日前来浮山拜谒方以智墓。浮山乃密之故里,理事浮山,数读明史,谨将密之与浮山渊源罗列一二。一、占籍桐城桐城 “桂林方”初称“凤仪方”,南宋时“由广信(今江西上饶)迁鄱阳,由鄱阳迁徽之休宁”(见方氏家谱)。宋末,始祖方德益“迁池之池口。元初,又迁安庆桐城凤仪坊。” 方德益占籍桐城,住凤仪坊北(见家谱《方节女传》)。凤仪坊一带古称凤仪里,位于今桐城市城关镇。方家因地为名,故称“凤仪方氏”。方以智乃桐城 “桂林方”十四世孙。二、首迁断事坊“凤仪方”历六世至方懋,于明宣德年间离开凤仪坊,在桐城寺巷口另建“断事坊”。对照道光年《桐城内外街道图》,“寺巷”在今桐城市城关镇附近。方氏此后改称“桂林方氏”,据家谱《方懋列传》,方懋仲子方佑中进士,两任桂林知府,谱尊“桂林公”,“都谏王瑞题其门曰‘桂林’,族乃大。”据桂林方氏家谱卷九方印小传,方佑侄孙女适王瑞之子,王瑞因此命笔,亦因方佑知府桂林而题“桂林”。方氏乃因“桂林”二字不仅显耀门庭,更兼“桂林”意蕴吉祥,故自明成化元年(1465年)之后,以方德益为桐城始祖的方氏,均称“桂林方”,而非方佑后人一支。据《桂林方氏谱·家政》,方懋的长子方琳字廷献称中一房,四子方瑜称四房,五子方瓘称六房。瑜“务农殖”,居于湖上,生三子,仲子方舟,舟生方克;幼子方向。方瓘曾孙梦旸,梦旸孙方大美。桂林第初分为七股,方向作书力言不可,明嘉靖间并归四房克后属六房大美,桂林第至此为六房大美所并有,中一房方琳后代已离开城内。三、再迁白𡓦中一房方琳生二子,长子方印,幼子方塘。塘置孔城、白杨、松山、白𡓦诸庄。印生一子方敬,塘生四子,印只取瘦瘠的白𡓦(俱见《方谱方印列传》)。方敬夫妇性斥急,逼走长子方初,虐待儿媳,又嗜酒(见马其昶《桐城耆旧传·卷十二异孝异传》),“家日落,岁徙无宁所,令诸子释儒事生”(《方谱·方祉列传》)。敬生五子,四子方祉生于白𡓦(同上)。康熙十二年版《桐城县志卷六·逸事》记载“方敬字惟恭,一日所居的白𡓦室有祟,或窃、或掷、或啸、或触,怪异白端,巫治之甚”,足见中一房的长房最迟在方敬时已迁居白𡓦。方祉生二子,长子方学恒生于东乡,居白水村,迁于麻山(见《方谱·方学恒列传》)。幼子方学渐无出生地址的记载,但以胞兄学恒出生地推之,当不能远离东乡。此时方祉家境很穷,靠授徒为生,父病,“负戴(贷)给膳……鬻书易药”(《方谱·方祉列传》),势必不能另建居庄。白𡓦为今枞阳县义津镇增丰村新庄村民组,白水村在今枞阳县麒麟镇泊塘村境内,麻山在今桐城市孔城镇境内。方以智的桐城先祖,沿着白兔湖(菜子湖)流域向南(桐城县城—孔城镇—麒麟镇—义津镇)迁徙,最终向东进入白荡湖流域,定居今枞阳县浮山镇境内,崛起为显赫的文化世家,成为“天下第二名门”。四、终迁白沙岭白沙岭即方以智墓所在地,道光十七年版《桐城续志·方中发列传》:“奔以智丧于万安水月庵,归葬白沙岭”。白沙岭今属浮山镇浮渡村,距白𡓦约十公里。方学渐《浮山赋》:“白沙岭之卜筑,阳明亦欲选奇。则有道之振铎,树兹上(土)之鸿仪。睹华严之废址,怜梵宇之荒唐。钦贤馆之壮