文档介绍：荿反驳《基督教与佛教的十八大区别》:相信宇宙间有上帝,只此一位至大至高的主宰,其它皆是邪魔鬼神。但世人只可敬拜耶和华上帝,:相信缘起论,故原始佛教不信有神,但后来却相信三界中的无数鬼神。莁蒈反驳:众生皆平等,宇宙间根本不存在至高无上的神。有的天堂的“天帝”也在人间传播善法,接引信徒死后升天,故意把世界和万物说成是他造的。因为世界不可能是神造的,世界是众生的共同业缘所感应出来的,是众生的心识所变现出来的。世界实际上根本不存在,是假的。就好比我们在梦里的时候,以为梦里的一切都是真的,醒来后却发现,空无一切。天神和鬼神是我们对天道和鬼道众生的尊称,他们和我们是平等的,我们能投生成他们,他们也能投生成我们人类。:相信上帝创造万物。莄佛教:相信诸法〔现象〕因缘生。但不能解释第一因。薈蒆反驳:没有第一因。所以也用不着解释第一因。佛教认为,时间是圆形的,无始无终,六道轮回也没有开始,没有结束,本来就存在,哪来的第一因?就好比你去问一个数学家,最大的数是多少,如果数学家回答不出来,你就说数学是错误的吗?神造就是第一因吗?神又是谁造的?他凭什么是第一因?是什么原因让他启动了第一因?:相信圣经是真理,世人都有罪,由始祖亚当传来。蚈佛教:相信人有无明,故有老死等结果。但无明从何因缘生?袇芇反驳:老子犯罪,儿子也要受连累,株连九族。这是哪国法律?亚当和夏娃是人类的始祖,人类都是近亲结婚所生的傻子?无明也叫无始无明,它没有原因,也没有开始,就像上帝一样,是什么原因让上帝诞生了?:相信只有天堂与地狱。人的灵魂在这两地,不会再有变动。芈佛教:相信六道轮回,众生〔包括虫蚁等〕与鬼神还要变来变去,但由谁负责此变化?螅螁反驳:由“众生的善恶业力”掌握,不是有谁负责。业力不是神,是自然规律,就跟上帝一样。佛教里不是佛最大,是自然规律最大,佛也不能违背自然规律。:相信上帝自有永有。蒆佛教:相信天道中的鬼神仍要堕落。螄袈反驳:相信的不一定存在。天道中的天神是修大福报或世间禅定上去的,福报享尽了自然往下投生。:相信信徒肉身死后灵魂仍有知觉,过天上属灵佳美生活。薂佛教:相信涅盘是信徒最终理想之处,静寂、无相、无觉、是空是无。羈反驳:天上的生活也不究竟,不永恒,只是暂时解脱,福报享尽要重陷轮回。涅槃是除尽了烦恼,进入不生不灭,永久安全和平,快乐宁静的境界,说空说有都不对。:救主耶稣是道成肉身,由神成人,是大卫的后裔。芁佛教:释迦牟尼生为人,是印度〔今尼泊尔〕一小国的王子。莂蚇反驳:释迦牟尼佛前世在兜率天内院,是已经修行多劫快要成佛的大菩萨,候补佛,这次找个肉身来人间修道,一是为圆满成佛,二是把佛法再次带给人间。:耶稣本身即是道。蒁佛教:释迦本身不是道,只是求道者之一,是一名修道的苦行僧。肈螆反驳:每个乘愿再来的佛菩萨一开始都会由于隔阴之迷而暂时记不起前世,通过修行而能通达一切。:耶稣未婚,约三十岁左右出来传道救人。葿佛教:释迦曾婚,约二十九岁时突然弃家出走,赴森林苦修。芄袂反驳:耶稣有十三年不知在何处?释迦佛十九岁出家求道,三十岁开悟,开始教化众生。:圣经要人从心底悔改,接受耶稣十架救恩。羅佛教:佛教要人抑制身心苦