文档介绍：各位新浪网友,大家好! 主持人:各位网友大家好,非常感谢各位光临新浪的嘉宾聊天室,我是主持人术术。今天是我们“网上大讲堂”的时间,我们非常有幸地请来著名的国学大师傅佩荣老师,傅佩荣老师您好。傅佩荣:术术您好。《易经》是中国古代思想智慧的根源主持人:您好傅老师,今天傅老师将和网友一起谈论一部书,叫《易经》。这只是傅老师在新浪讲座的开始,这次讲座共五期,希望网友继续关注我跟傅老师的交流。您除了可以通过电脑来参与,还欢迎您拿起您的手机,在移动中关注我们聊天的全过程。傅老师,您为什么会选择《易经》作为您开篇的讲座呢? 傅佩荣:因为《易经》在中国古代是一个思想智慧的根源,我们讲十三经,最古的就是《易经》。在年代上也好,在智慧的深刻程度来说也好,都是我们的源头。所以,研究《易经》基本上有三个重要的效果。第一,能够了解整个中华文化的源头。第二,能够了解人生的走向,就是一个人如何配合自然界的规律,配合社会的各种发展,找到他的出路。第三,个人怎么安顿自己。因为每个人在生命的过程都有他的一些疑惑、困难。学《易经》可以得到一些解答。《易经》最重要的价值是对现代人的启示主持人:傅老师,您认为《易经》是一部什么样的书?它蕴藏着怎么样的一种智慧? 傅佩荣:它的来源已经不可考,一般会认为它跟伏羲氏、周文王、孔子都有关系,重要的是它的来源非常古老,在人类的文字还没有发明之前,就已经出现一种仰观天象、俯察地理的心得,这种心得掌握以后,就可以安排人现实的生活。人跟其他动物生活不一样的地方在于人可以思考、选择,选择的话就可能选对和选错,这里面就有各种吉、凶、祸、福的考虑。所以讲到《易经》这本书的时候,它的来源对我们来说目前不太重要,比较重要的是它到底有什么样的启示,对现代人还有什么重要性。主持人:傅老师,《易经》在大众之中的形象和您作为一个学者对它的理解是不是有些差异?有些大众始终理解为它是一部算卦的书。傅佩荣:《易经》可以有占卦的部分,但是用两句话来说:第一,占卦不只是算命。第二,《易经》不只是占卦。这两句话比较值得去思考。我们说占卦不只是算命,算命的方法很多,古今中外非常复杂。为什么说占卦不只是算命呢?算命告诉你结果,不见得告诉你为什么是这个情况。一般的算命有两个缺点:第一,他会让你重视结果而忽略过程,比如我现在算卦,或者是我去算命,我能不能考上好的大学,如果可以考上的话,我就不见得继续努力了,反正算命的说我命不错。第二个缺点是,算命会降低一个人的主动性跟能动性。一个人如果重视算命的话,他会显得比较被动,他本身生命的能力的激发会比较困难。主持人:对呀。傅佩荣:但是我们讲占卦的时候不会有这两个缺点,因为占卦不是让你知道一个结果就不管了。占卦最主要是让你了解,一方面是自己现在的处境怎么样,比如现在要问事业,我现在事业面临什么样的情况,下一步的发展大概怎么样,这跟时机有关,时势。第二,让你知道自己的位置,因为每一个人在个人生命的阶段,或者是在跟别人互动的情况之下,他都有相对的位置。位置好不好,比如很多人都很熟悉,像《易经》的乾卦,是第一卦。乾卦里,我们说你现在念大学,我们叫“潜龙勿用”,你潜在水里,不要暂时有所作为。你往上走,就是“见龙在田”,就是现在这条龙已经在地表上,龙出现在地上,让别人看到你有一些杰出的才华。每个社会都需要有年轻人接棒,年轻人谁可以出头,就看你在表现的时候能不能让别人知道,这是第二步。我们比较熟悉的是直接跳到第五,“飞龙在天”,很多人都很熟悉。但是不要忘记最后的时候还有“亢龙有悔”。很多人看金庸小说,降龙十八掌,“亢龙有悔”,也是来自《易经》的材料。《易经》的智慧强调“有意义的偶然”主持人:傅老师,在《易经》这部书中蕴藏的最大的智慧应该是什么? 傅佩荣:最大的智慧是帮助一个人在各种信息出现的时候,你根本就无法掌握。尤其人很容易主观上有盲点,比如我现在做这件事,我一厢情愿,我认定一定要怎么样,就一意孤行,到后来就忽略了相关的因素。所以,《易经》最重要、最大的智慧的表现,从现代心理学来说,会强调《易经》很了不起。为什么?因为心理学很强调一个人现在的痛苦是过去的原因所造成的,也就是说我今天什么事情使我很难过,因为我小时候有什么遭遇,造成了某些创伤,而这个创伤就成为原因,现在的痛苦变成结果,就是因果关系。因果关系就显得生命是一个单向发展,因为你不可能重来一次。所以,《易经》的智慧表现在你不要只看一种时间上的因果,你还要注意到同时发生的事。同时发生的事,比如说我今天来新浪网做介绍,现在说不定正好有朋友在困难之中,他看到这个节目,听到几句话,觉得可以参考,这就是一种我们叫做同时发生的事。你为什么早不看、晚不看现在看呢?我们为什么早不讲,晚不讲,现在讲呢?这是同时性。同时性就让你注意到一个词,叫做“有意义的偶然”。我们讲偶然发生的事都是无意义的,我偶然碰到一