文档介绍：中文摘要艺术欣赏活动是一种审美活动。在艺术欣赏过程中,情感体验是必不可少的重要因素。通过对哲学、美学、心理学等学科中对情感体验研究的综述与分析,研究者发现,幼儿的情感体验研究具有重要的价值。通过文献检索,研究者主要从生存的角度对艺术欣赏过程中情感体验的价值和特点进行分析与论述:运用文献法和观察法,研究者对集体艺术欣赏过程中幼儿的情感体验特点进行分析与论述;运用观察法和访谈法,研究者对个体艺术欣赏过程中幼儿的情感体验特点进行分析与论述。研究者发现,在教学情境下的艺术欣赏过程中,幼籌勺楦刑逖榫哂兴承蛐浴⑸尚浴与想象密切联系、表达方式的独特性等特点:在个体艺术欣赏过程中,幼儿的情感体验具有不易受艺术作品题材的影响、多层次性、超越现实等特点。在此基上,研究者发现,在两种情境下的艺术欣赏过程中,幼儿的情感体验具有一些共性,如多层次性、易变性、生成性、与想象密切联系等。关键词:艺术欣赏幼儿情感体验
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血学位论文独创性声明学位论文使用授权声明本人郑重声明:⒎宄忠浴扒笫怠⒋葱隆钡目蒲Ь翊邮卵芯抗ぷ鳌⒈韭畚氖俏腋鋈嗽诘际χ傅枷陆械难芯抗ぷ骱腿〉玫难芯砍晒⒎盥畚闹谐耐猓惺笛椤⑹莺陀泄夭牧暇钦媸档摹⒈韭畚闹谐暮椭滦坏哪谌萃猓话渌嘶蚱渌挂丫⒈砘蜃过的研究成果。⑵渌径员狙芯克恋墓毕拙涸诼畚闹凶隽松鞑⒈硎玖诵灰狻作者签名:术人完全了解南京师范人学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利日的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位沦文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后使用本规定。作者签名;期;
前言一、研究缘起的核心问题——情感成了她注意的中心。她并没有从人的需要出发,这时情感仍然是屈从于为他是个诗人——尼采,他的“艺术乃是人类最高的天职,也是人类真正的形而上学活动。”我一直坚定地认为,情感是人类精神领域里塌有魅力的问题之一。它的魅力,在于有那么多人进行尝试、探索但是都不能说清楚它的原由。当我把“情感”、“体验”放在一起的时候,发现它是一个十分复杂的问题,我深深的感觉到这项研究的重要性和困难是交织在一起的。但是,我宁愿在这复杂和困难中追逐,因为这里似乎有一个“宝藏”,一个能够解救儿童、解救儿童艺术教育的宝藏。哪怕只有找到这个宝藏的希望,我也甘愿做一次“贪鬼”。德国哲学家卡西尔在其著作《人论》中曾充分论述了人性的种种表现,“它不仅包括语言、科学、历史、宗教,而且包括艺术。”“在人性的圆周上,艺术与语言、科学、历史等共同构成这个圆的组成部分,也就是说,艺术是人性的产物与表现。”把艺术和人性联系在一起这样的观点给我很大的启示。中外的很多美学家、心理学家、艺术家都从人性的角度极其重视情感体验。有了这样的理论根基和兴趣,我选择了把儿童的情感体验作为我研究的对象,并从艺术欣赏这个角度切入进行思考。就像尼采讲的那样:“。”希望这个开始是正确的。我时而会把自己的想法完全的否定,时而又有满头、满身的理由和热情,结果到底会是怎么样牵倚囊谰伟大的思想家总是能给我们留下宝贵的财富。柏拉图在《文艺对话文集》中认为艺术“迎逢”和“满足”人的情感。这说明他把情感理解为一种人性的本能需要。虽然这种对艺术与情感的关系的看法本身有问题,但是他给予情感的重视是很可贵的。在他之后情感是被“贬值”的,从亚里士多德直到黑格尔那里,都是绝对的理性主义。“要理解艺术的概念就必须按照艺术的内在必然性来理解”,理性主义是统治着整个艺术领域的。虽然这样,但在他之后,理性主义对情感是节节让步。虽然,在黑格尔的著作中有很多地方都有“情感”的词汇出现,但是他对情感本身的态度是持否定态度的,觉得情感研究只能是在情感本体的边缘磕磕碰碰或停留在模糊不清的比喻水平上。但是,理性主义由于受到“釜底抽薪”的批判,。后来又有一本专著《情感与形式》.在这里,朗格沿用了“表现”一词,表现主义理性的。但是,情感已经对理性产生了巨大的吸引力。然后又有一个大的思想家,我一直以这就是说,艺术与生命的本质直接相关。他说《悲剧的诞生》是“以特殊的美感经验拼凑而成的”。有人说他是“坚定的直觉聚集美感经验而成”,我很同意这样的说法。而成为美感经验聚集的核心的生命的本质或情感问题只是直觉到了,所以终究也只是停留在比喻的水平上。可以说,情感问题是所有的艺术理论所面临的难题,大多数只能停留在现象的描述上。“情感”对于他们来说的一个找不到锤子敲的硬核桃。怎么能不知难而退我经过反复的思考,我要学会尼采的一点执着,在情感的问题上,应该有值