文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse周易乾卦与儒家6工程管理学院陈佳伟周易是我国传统文化组成部分中很重要的一环,它以阴阳二元论为基础上对事物运行规律加以论证和描述,甚至对事物的未来发展做出较为准确的预测,其内容博大精深,甚至称上一句中华文化之始也毫不为过。诸子百家中最重要的儒道两家的文化可以说都是由易经继承发展而来,儒家重乾,相信:天行健,君子以自强不息。道家重坤,崇尚大道若水,顺应自然。以周易之博大,我用寥寥数千字根本无法窥其九牛一毛,在此我就选择乾卦这一部分来阐述我的一丝浅见。乾卦,在我看来可以称得上君子之卦,他描述了一个人从普普通通,通过对自己的不断修炼最终成为一位坦坦荡荡,立足于天地之间的君子的过程,乾为天,乾为阳,乾为男,乾为天地万物的正能量!先从卦象来解读乾卦,乾卦为八卦之首,乾卦的卦象为天,象征纯粹的阳和健,代表兴盛强健。因此乾卦又称为君子之卦!乾卦的卦辞为元亨利贞。在我的理解中:“元”为创始,因为乾卦六爻皆阳,代表无限的生命力与生机。“亨”为通达,万物皆由阳产生,所以世间万物都有共同的根源,所以万物彼此之间相通,也许形式不同,但究其本源,皆为乾。“利”为适宜,天地万物如要存在,都必须各有其独特的条件与模式。这也就意味着,我们每个人都要能够寻找出属于自己独特的道路,不能从众而一。这里也让我联想到了一句阐述儒家君子之道的话:小人和而不同,君子同而不和。“贞”为坚守,即坚持着正确的道路一直走下去。讲到这,相信大家都不难看出,乾卦卦辞元亨利贞,事实上也代表着“君子之道”。代表着阳刚,向上,正义。亨,所代表的通达之道,与儒家的中庸,变通不谋而合。“利”告诉我们每个人都不一样,每个人都有属于自己的独特道路。贞,更如同那些顶天立地的君子们,宁折不弯,始终如一的坚守!讲完了乾卦的卦辞,再来谈谈乾卦的爻。乾卦不同于其他卦象,其他卦象都是六爻,而乾卦是七爻,第七爻称作“用九”,分别是:初九,潜龙勿用。九二,见龙在田,利见大人。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四,或跃在渊,无咎。九五,飞龙在天,利见大人。上九,亢龙有悔。用九,见群龙无首,吉。下面我来分别阐述一下他们含义与我的理解。一初九,潜龙勿用。《文言》:初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。潜龙勿用,其实讲的是当你的能力还不够或时机还不成熟的时候,你就需要能够先低调的蛰伏,去磨砺自己的本领,做好准备,为接下来的一飞冲天做好准备。这也正是我们读书的目的,为的是积蓄力量,将来能一飞冲天。正所谓:不飞则已,一飞冲天。不鸣则已,一鸣惊人。二见龙在田,利见大人《文言》:九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人’,君德也。”在这里先要阐述一下“大人”的含义,何为“大人”,大人即贵人!到了这个阶段,君子已经不再是潜龙了,底蕴已足,磨砺已经足够,接下来就是想着如何能够一飞冲天了,于是便“利见大人”,可以去寻找那些能够提拔自己的贵人了。在他们的帮助下,能再进一步。三九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎《文言》:九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”