文档介绍：摘要环境一行为学在我国是一个较新的概念,尽管大体的理论框架已经孕育形成了,但不能否认环境一行为学的理论还尚不完善。因此,我们看到在实际的设计过程中,环境一行为学理论所起的作用是很小的因此,本文础,寻找问题、发现问题。力求我出环境一行为学研究与建筑设计融合互的解释,导出环境一行为学理论框架,并对相关理论的研究作了一下系统的整理。第二部分为论文的理性分析,包括第三章、第四章和第五章。运用式的融贯性、可运作性,并希望对以后的建筑环境设计提供有益的借鉴。以国内外环境一行为学的理论框架以及具体的环境一行为运作方式为基动的平衡点。希望能探索出一种多学科知识融会贯通的、可运作性强的环境一行为学模式。本论文主要分为三个部分第一部分为论文的理论整理,包括第一章和第二章。通过对关键词理论知识,现行的环境一行为学模式进行了探讨,分析其利弊,总结出一种理想的环境一行为学运作模式。以“束河古镇茶马驿栈”项目为案例,分析了环境一行为学的实质内容,进一步论证了所提环境一行为学运作模第三部分为论文的理想展望,即论文的第六章结语部分。强调研究与设计的结合之目的就是“为人设计”,并且达到“适用性”的要求。展望未来,环境一行为学在设计中的运用必将会越来越规范化、系统化。关键词:环境一行为学,使用后评价,适用性,丽江束河
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论文作者签名::装社寰期:型羔生‘月￡期:朋暾荚拢谌昆明理工大学学位论文原创性声明关于论文使用授权的说明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不合任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本声明的法律结果由本人承担。本人完全了解昆明理工大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留、送交论文的复印件,允许论文被查阅,学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印或其他复制手段保存论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷导师签名旦曰日注:此页放侄封面后,目录前。
第一章绪论:以人为本道丈,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。天地万物,一人之身,此之谓大同。天地与我并生,而万物与我为一。一一《庄子·齐物论》~一《老子》一~《吕氏春秋·有始》
、社会的人、自由的人。其中,在不同的研究中我们还必须将人按不同的“属性”作一些划分一一当地人与外地人;在中国古代文化中,就非常重视人的价值。而建筑是文脑靥逯一,因此,建筑中常常显现着当时的设计者或使用者留下的文化内涵。所以说,建筑不但是人造的,也是以人为使用主体的。不同的建筑会给人以不同的心理感受和视觉冲击。建筑一旦离开了人的使用而存在的话,也将失去它作为建筑的本质的内在含义。二十世纪后半叶,人类社会开始由工业化社会向后工业化社会迈进。社会转型过程中,以知识经济为特征的后工业化社会对社会总产品提出更具个性化、多样化和高质量的要求,来满足人对物质和精神生活内容高水平的需要,建筑空间作为人居环境无疑应顺应这一历史进程。在第二十届国际建协会议上,由吴良镛先生起草的《北京宪章》倡导的“可持续发展的人类聚居环境”突出了当今建筑发展的全方位、多元化目标主题。建筑作为一门涉及艺术、文化与经济各门类的综合学科,引起社会学家、心理学家、人类学家及生态学家等的广泛研究和探讨。本论文旨在通过分析行为心理与空间环境的关系,并实际运用使用后评价的手段提出一些具体建议。强调入文关怀,环境与空间的互融。最大程度的达到适用性原则,真正作到设计“以人为本”。这里,我们并非讨论哲学意义上的人,而是为了在环境与人的研究系统中更加确定概念的意义。作为我们研究对象的“人”某些时候是笼统的“人类”,某些时候是抽象的“人群”。;而我们真正关注的则是第一章绪论:以人为本∞“人群笔巧缁嵫У母拍钜灰桓鋈宋A斯餐哪康慕崽ɑ蚓奂谝黄穑庵指人韵“集台”即称“人群”。
场,不同的人有不同的需求。环境一行为学应该关注“人类的多样性”,全部社会世界”。。人作为社会化的整体,是作为社会文化尺度意义上的个体。人对环境的感受不只从生存的角度,还有美的选择和心理的适应。而在特定的政治、经济、文化背景中,不同的人对环境的具体需要又形的“人”作一些限定,平衡不同人巳的不同需求,是环境一行为学非不同的使用者的心理和行为特征,以及这些特征随生命延续所发生的变化。人们随着年龄的增长跨越不同的生命周期,在此过程中,行为模式、.形穷人与富人;领导、开发商、学者、农民,等等