文档介绍：四季的养生
一四气调神大论
二春天怎么养“生”
三夏天怎么养“长”
四秋天怎么养“收”
五冬天怎么养“藏”
六春夏养阳,秋冬养阴
一四气调神大论
《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章
两个问题: 气调神
原则: 因天之序,顺应四时,顺应东南西北,顺应春生、夏长、秋收、冬藏的要则。
什么是气?
“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁”
四气:跟四季相关的气
什么是候?
物候的一个表现。
五日谓之候:事物一般五天会出现一个变化,到三五一十五天时,天地自然之气就会出现一次转换。
《黄帝内经》讲的春天,不是单纯的春天的概念。春天只是一个比喻,比喻人生命的开始,比喻万事万物的开端,比喻人的青春。所有事物的开端都可以从春三月开始。把这段话弄明白了生活也就弄明白了。
肝--东—春
心--南--夏
肺-西—秋
肾-北-冬
中—脾
看着甲骨文字形萅、芚。中间是“屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;“屯”亦兼作声符。
柔嫩的幼芽终于穿过坚硬的土层长了出来。“春”的取象包含这样一种观念:草木初生表面很柔弱,生长艰难,而它在地下时蓄集了巨大的力量,因此当它一出土时,则生机勃勃,茂盛无比。
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二春天怎么养“生”
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被髮缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
“此谓发陈”:“陈”就是陈旧,就是说春天的生发之机是把积聚在冬天的东西发出来。
奉长者少“奉”就是两只手捧着东西给对方。
步:在古代是慢慢地走,让气慢慢地生发。
“生”:生机。
春应五脏之肝,属木。春天是阳长阴消的开始,所以重在养阳。
春三月
立春
雨水
惊蛰
“春雨惊春清谷天”
立春——春季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日左右。
雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。
春分——表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。一般在每年公历的3月20日左右。
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。
谷雨——雨水增多,大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。