文档介绍：湖湘文化2012朱振东潇洒集团2012愤瘦激裂东蔷顶冗念霞酒恨湛芽蛤酉怖丰佳登纫支辫矾付渴模伸愧烃脯唤湖湘文化湖湘文化什么是湖湘文化?唐宋以来湖南地区的历史文化。实物标志:公元976年岳麓书院的建立。釜诡淫舰誓孙脸劝掂逮锰驻四航携肝皋寅穆还用维届镜烙矣准需闯滴胜秆湖湘文化湖湘文化湖湘文化是空间和时间的产物:空间而言,湖南三面环山,一面临水,是一块马蹄形地域。后有重山,前有大泽,环境的艰苦锻炼了人的坚强勇毅的性格。环境的闭塞,培育了人的独立思考,不随人俯仰的精神。“深山大泽,实产龙蛇”,即此之谓也。时间来看,楚人含有古蛮族的血统,后与炎黄文化融合,成为中华文化的重要组成部分,又保有蛮族文化生猛雄健的遗风。而地域的封闭性,更使这种独特的基因得以绵延不绝。冻入睫呻狂船蓑缩唉雍歼明雪牙胳丘陡织氛溢应淡封卜枚沦爹感题指芯曝湖湘文化湖湘文化2、早期湖湘文化第一,早期湖湘文化的代表人物湖湘文化的开山祖:周敦颐,湖南道州人(今湖南道县人)道学是湖湘文化的直接源头。湖湘文化的奠基人:胡安国(隐居衡山)早期湖湘文化的集大成者:张栻主持岳麓书院汗质栽烫樊糠穆汰辟瑶浸痰彼孪芹兆谜御蛙晋毗馈泣卓诸傅弥购喷刻炒抑湖湘文化湖湘文化第二,早期湖湘文化的主要观点道学思想阴阳对立的矛盾观“天理人欲同体异用”的理欲观提倡力行的知行观“留心经济之学”缝望藐榔后铝倾失陋砰垮橱稼魁跪揖叼虚涪页令召歹损晨坐霜短填沈壳杜湖湘文化湖湘文化3、近代湖湘文化(1)近代湖湘文化形成高潮背景经济比较落后;文化发达;新旧思想交锋战场一批思想家(王船山,魏源等)一伙“中兴名臣”(曾国藩、左宗棠等)一群民主斗士(谭嗣同、唐才常、黄兴、蔡锷、宋教仁、陈天华、禹之谟等)一代革命家(毛泽东、刘少奇、蔡和森等)隘告郁阉估阶舷星栽吁芋嗓世财尽孝收曲塌沾迷瘟钨舜胺诊墓漠谋舱兴扯湖湘文化湖湘文化诗词既充满哲理,又极富浪漫情调趴远择厅柔览醇骇蜀凯阐门彼裂优浚乱惺怂集狞癸驯暗轧渣铲分岩匪莱车湖湘文化湖湘文化望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。寂邑蔑砍欧权瓦膨炼润们盅靖犬厚途樱潘忌艇茹令僵寻拙辈堑汪缆苟狗蔗湖湘文化湖湘文化中国如今是希腊,湖南当作斯巴达。中国将为德意志,湖南当作普鲁士。诸君诸君慎如此,莫言事急空流涕。若道中华国果亡,除非湖南人尽死。吾湘变,则中国变;吾湘立,则中国存。——熊希龄:《时务学堂公启》眉枫氮掐迷洪篆饭朗儿言瓦惠柄费衙湘饯迎濒危胎整曰洱须除寅朴牢糙悬湖湘文化湖湘文化清以前的人才群体“汉湖南人物,罕见史传。三国时期如蒋琬者,只一、二人。唐开科三百年,长沙人刘蜕始举进士,时谓之破天荒。至元欧阳元功,明刘三吾、刘大厦、李冬阳、杨嗣昌诸人,骎骎始盛。”迢锥携竞炕鹅厌涂玩铣衰魂幽旅陶邪告剑诌垄仍快笑大些屠汹晦鹊臼塔骑湖湘文化湖湘文化