文档介绍：摘要中国住区建设目前进入了一个空前活跃的发展进程,与一切经济快速发展的时代的社会文化一样,当前住区文化也呈现出多元的特征。而景观是最能够表现表达住区文化的物质形态。论文共分为三章,第一章从房产商、设计师以及住区居民三个方面来调查分析中国现代住区的现状,侧重在对住区文化的自觉追求;第二章通过分析古今住区的居住模式以及空间形态来发掘形形色色的住区文化;第三章作者对于所积累的住区有形景观资料进行了分析和归纳,总结出一系列表现住区文化的手段和方法,即抽象的文化内涵是如何转变为有形的景观空间。文章发掘了住区景观的文化内涵以及景观对文化的表达方式,这些方式中有的是出于设计者的理念,有些则是出于开发商的营销目的,还有些是居民在居住生活中带来的特别氛围,它们全都被浓缩在住区景观之中。全文,嘧郑逋幅,表格除注明者外,论文中的插图、表格均为笔者自己拍摄和制作。关键词:住区景观文化表达
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么丝日期:≯汐。,也不包含为获得东南大学或其它教育机构电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论括刊登谌ǘ洗笱а芯可喊炖怼本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人文被查阅和借阅,可以公布ǹ论文的全部或部分内容。论文的公布\.....................一/,’
引言元素,也是表达住区文化最直接和最富表现力的手段。撰写本文的目的庇茌于菌留荭硭迓荣引进来”“门是人的出入口,窗可以说是天的出入口。~‘有了门我们可以出去,有了窗我们观∏幕浣⒛持帜谠诹O担谖扌蔚奈幕蚨蔚木肮圩;墓讨醒扒竽趁毓律或法黜。的总结以及对自己所掌握的文字及图片资料的分析。最后归纳现代住区景观对文化内涵的表在人类文明史的最初阶段,居住的意义也许只是遮风避雨,其形态仅仅是山上的洞穴或树叉的巢穴,随着物质文明的进步,人们开始有了住屋,住屋一定是有门的,但不一定有窗。直到有一天,人们为自己的住屋开了一扇窗,便“打开了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗可以不必出去”邮椋洞啊罚章加凇缎丛谌松呱稀飞⑽募这里的“门”是出于住房功能的需要而设,用来满足居住中的物质需求,而“窗”是住房的奢侈品,窗逗引进来的“风和太阳”便是我们这里所要研究的“住区景观”。可见对美好居住环境的追求以及住区景观的营造都是处于比较高的精神层面的活动,我们可以认为“住区景观的存在本身就是一种文化现象”。与古代以血缘或地缘关系为纽带的聚落形态不同,现代住区带有较为浓厚的商业色彩,但是“文化”依然是开发商、设计师以及住户共同的追求。在这个时代,房地产的过热发展为住宅建筑多样化以及住区的大量涌现提供了可能,也为多姿多彩的住区景观的出场提供了舞台。与此同时,多元的世界文化为中国现代住区源源不断地输入了新的力量,中国现代住区呈现出从未有过的活力。在当代住区的营造中,时尚的住区景观与多元活跃的住区文化的关系是一个重要的课题。景观应该是最自由多变的设计“景’、‘情’、‘形”是艺术的三层结构诎谆S。本文的研究框架大体上就是按照这三个层次来建立的。首先调查并分析中国现代住区景观之文化追求的现状,即“住区景观之‘景”。这部分内容的立论依据主要是作者的调研,其中包括作者在广州、深圳、南京、扬州等地的住区的实地调研以及作者自己设计的一个问卷调研。接下来分析研究当代住区景观的文化类别,即“住区景观之‘情”,也就是在现代住区中,我们通过景观设计所表达的是什么样的情感或文化。这部分的立论依据主要是作者积累的资料,其中包括前人在这方面达方式,即“住区景观之‘形一,也就是无形的“文化内容”是如何转变为有形的物质景观的。通过对所积累的住区有形景观资料进行了分析和归纳来总结一系列表现住区文化的景观设计的手段和方法。引言
第一章当代住区的文化追求第一节对住区文化的追求苹檬贝淖∏幕它们大多是由“单位”出面组织规划设计的,六十年代甚至七十年代出生的很多人的童年就是在“单位大院”里度过的。由于这种特殊的经济背景和计划配给制度,使得当时的“住区”其实在任何的历史阶段或空间范围中,人们的聚居形态总是会呈现出某种“同质性”,在针对住区文化进行分析之前,我们有必要了解“文化”的准确定义。按照《现代汉语词典》中对于文化的解释,