文档介绍：辽辽
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经经
《汉武内传》情节探究鋈
业理
技干
术部
孟睿学学
院院
辽宁装备制造职业技术学院科研处,辽宁沈阳
摘要:在先唐小说中。汉武帝是一个经常出现的意象。这一方面是因为汉朝在其统治的时期达到二
了政治和经济上的高峰;另一方面,也是更重要的,是因为汉武帝颇好仙道方术。《汉武内传》就是记叙汉
——
武帝迎仙之事,有人认为这个故事是道教人士借汉武之名演道家教理,无任何小说性可言。其实不然,倘
若细细分析,就能发现其中也包含了许多小说要素,仍然具有某些小说特质。年
第
关键词:情节;丰富性;曲折性;情节结构
, 、
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:———期
《汉武内传》始著录于《隋书经籍志》杂传类,“三卷”, 对武帝论服食长生、神道仙术,授以仙书;上元夫人应命
《日本国见在书目录》杂传家作“二卷”,《旧唐书经籍志》来降,并对汉武帝论及长生之妙要;武帝求图;王母为武
杂传类及《新唐书艺文志》道家类神仙家、《郡斋读书志》帝求符;方朔窥母;上元夫人自歌等九个情节。而《穆天子
传记类、《宋史艺文志》传记类均作“二卷”,为《通志艺文传》卷三记此事如下:
略》道家类据《隋书经籍志》著录,作三卷。。乃执白圭玄壁以见西王
《汉武内传》唐宋史志书目均不著撰人,其余诸书征母,好献锦组百纯,口组三百纯。西王母再拜受之。口乙
引著录,或言葛洪作、班固作、郭宪作,然均无确据,都是丑,天子觞西王母于瑶池之上。西,王母为天子谣日:“白
臆测而已。今传明清诸本大抵为《道藏》本之传本,多题班云在天,山陵自出。道里悠悠,山川间之。将子无死,尚能,、
固撰,如《守山阁丛书》宛本《说郛》卷⋯、《四库全复来。”天子答之日:“予归东土,和治诸夏。万民平均,吾
书》,《墨海金壶》所收乃是出自《太平广记》录出,《旧小故见汝。比及三年。见后而野。”
说》乃是据宛本《说郛》和《太平广记》收录,诸本之中,以迹于口山之石,而树之槐。眉日:“西王母之山”。西王母还
钱熙祚《守山阁丛书》本最全最好,故文中所引,皆据归其口,世民作忧以吟日:“比徂西土,爰居其野。虎豹为
此本。群,于鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女。天子大命,而不可称。
本书记事以《汉武故事》为底本,景帝梦赤彘抄自《洞顾世民之恩,流涕卉陨。吹笙鼓簧,中心翔翔。世民之子。
冥记》,上元夫人事及十洲事原出《十洲记》,因袭痕迹明唯天之望。”
显。一般认为,此书与道教联系紧密,其文为宏道之书,又此段文字不足三百字,从字数上看,已不如《汉武内
多道家术语,因此小说性很弱,其实不然。我们知道,情节传》,再从情节设置上看,这段文字主要叙述三个小情节:
是小说的三要素之一,人物形象的塑造,除了肖像、
等描写之外,还要通过故事情节展示出来。因此,可以说民忧西王母以吟之。从中我们可以明显看出谁的情节设
情节的安排如何是小说是否具有小说性的明显标志。在置更为繁复:单从数量上说,《汉武内传》已经远远超过
这里,笔者以《汉武内传》的情节安排来论证此书亦具有《穆天子传》卷三对此事的叙述。另一方面,尽管《穆天子
很强的小说生。传》记载王母之事《汉武内传》