文档介绍：小脚趾头有双指甲的传说
有一期的《中国国家地理》说这是匈奴人的特征,可是在《最后的匈奴》一书中又说区分汉人和匈奴人的方法是,汉人的脚趾甲是两半的,。
最初知道我是匈奴人的后代后,,,才知道有这个特征的人很多,,只是觉的他们不大可能有这么多的后裔,而且还顽强的保持着这个特征。
最近在读《全球通史》,在介绍欧洲的古典文明章节,,,霍去病直击大漠,双星闪耀,打的匈奴找不着北,只能在阴山脚下放声悲歌:"亡我祁连山,使我牲畜不繁息。失我焉支山,使我妇女无颜色".到西域副校尉陈汤私自调发西域各国军队,越过帕米尔高原,于中亚斩郅支单于首级传送长安,:“犯强汉者,虽远必诛!”从此大汉威名扬播天下。
剩下的匈奴逃到中亚,又和各游牧部落一团混战,今天这个败了向西逃,明天那个败了向西逃,,击败了日尔曼族的东哥特人,又逼使西哥特人败入罗马帝国寻求避难,,,匈奴人在首领阿提拉的率领下,突然出现在未设防的罗马城门前,蹊跷的是竟然被罗马教皇利奥一世罗里八唆的侃晕了,估计这是一个类似大话西游里的唐僧似的人物,,一年后的一个早晨人们发现阿提拉死于动脉破裂,,多少惊心动魄的历史啊,都是由女人这样写就的
。
阿提拉的匈奴帝国在他死后分崩离析,,,匈奴的一部分--南匈奴最终归顺了大汉王朝,,他的一个决定扰乱了整个世界,,在几大古典文明中,只有西方的古典文明在游牧民族的持续入侵中永久的淹灭了,它不象南中国和南印度,免遭侵略,或者拜占廷和波斯,,让西方在漫长的中世纪孕育了新的文明,在近代跑到了世界的前列。
不过按照《史记》的记载,,,关于这个故事,流传最广的是"大槐树"版本,发生在山西洪洞县,就是苏三起解的那个地方。
洪洞古大槐树,在洪洞城北二华里的贾村西侧,西面二三百米处是汾河。据《洪洞县志》记载,明朝时,洪洞县有一座广济寺院,寺院宏大,殿字巍峨,自唐宋以来,,处理四方往来的公差事务。
在广济寺山门左侧有一棵”树身数围、荫遮数亩”的汉槐,阳关古道从树荫下通过。汾河滩的老鹳在古树上构巢垒窝,年长日久,特别是到了冬季树叶凋零之时,老鹳窝在古树上星罗棋布,甚为壮观。明初移民时,官府在广济寺和大槐树下设局驻员,集中移民,编排队伍,并发给“凭照川资”。当移民起程时,依依惜别,不忍离去,走了好远回首之时,只能看见大槐树上的老鹳窝。因此,大槐树和老鹳窝就成了梦绕魂牵的家乡的标志,几百年来传来传去,有的甚至把老鹳窝误传为村庄了。
据说明初大槐树移民时人们谁都不愿离开自己的家,这时官府广贴告示,欺骗百姓说:“不愿迁移者,到大槐树下集合,须在三天内赶到。愿迁移者,可在家等待。”人们听到这个消息后,纷纷赶往古大槐树下,晋北人来了,晋南、晋东南的人也来了。第三天,古大槐树四周集中了十几万人。突然,一大队官兵包围厂大槐树下手无寸铁的百姓,一个官员大声宣布道:“大明皇命,凡来大槐树之下者,一律迁走。”这道命令把人们惊呆了,不久人们醒悟过来,受骗了!人们哭喊叫骂,但一切都无济于事。官兵强迫人们登记,发给凭照,每登记一个,就让被迁的人脱掉鞋,用刀子在每只脚小趾上砍一刀作为记号,以防逃跑。至今,移民后裔的脚小趾甲都是复形,据说就是砍了一刀的缘故。
,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的***,争域夺地的殊死之战时有发生,中原、两淮百姓十亡七八。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织山西百姓向这些地方进行了八次大规模的移民活动。因此在河北、河南、山东、安徽、江苏、江西、浙江等地有一个美丽的传说在汉族人中流传甚广,
可以