文档介绍：薂与亚玛力人争战出17:?袆“亭纳是以扫儿子以利法的妾;他给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。”创36:12膃“可拉族长、迦坦族长、亚玛力族长。这是在以东地从以利法所出的族长,都是亚大的子孙。”创36:16薁亚玛力是以扫之孙,父以利法,母亭纳。原居以东,其后裔称亚玛力人,世居南地沙漠,与以东人、摩押人、亚扪人、以实玛利人、米甸人为盟。亚玛力人是以色列人的大敌。先是以扫与雅各因继承权之争而结怨,其后裔也成为世仇,故而可说亚玛力人和以色列人的敌对是有其神学和政治根源的。?——贪爱世俗的人;来12:15-——红。创25:30蚁红是罪的代名词。赛1:18羀以扫又叫以东。创25:30肆以东就是“罪恶之境。”玛1:。螁以扫“因你向兄弟雅各行强暴……你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看著;犹大人被灭的日子,你不当因此欢乐;他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。”俄1:9,??申25:17-18莇以色列人在玛拉喝到苦水向摩西发怨言。出15:24蒅在汛的旷野没有肉吃向摩西发怨言。出16:3肁在利非订没有水喝与摩西争闹、发怨言。出17:1-3衿以色列人信心的软弱与不信仇敌趁机而入。参撒下31:1-2膆“非利士人乘着以色列人没有戒备的时候,就侵入了他们的腹地。这样,当撒但怂恿扫罗用全力去搜寻大卫,以便杀害他的时候,这同样恶毒的精神也鼓动了非利士人,来乘机消灭扫罗,并击败上帝的百姓。这个大仇敌现今还是常用这同样的策略。他常鼓动一些不诚心事奉主的人,在教会内部引起嫉妒和纷争,以后他就趁着上帝子民分裂的时候,鼓动他的爪牙来造成他们的败亡。”《先祖与先知》;彼前5:8;启12:12蒂“虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。”诗27:2-3薁“我们现今正在通过仇敌的阵地,仇敌在四围拦阻我们前进。他们恨上帝,也恨一切跟随他,归于他名下的人。”《崇高的恩召》?诗55:12-14蚄教会的仇敌往往不是外邦人,因为亚玛力人也是以扫的子孙,以扫是雅各的兄弟。人的仇敌就是自己家里的人。当我们趁着基督徒软弱的时候,没有帮助,同情与怜悯,反而攻击,诽谤,这不是基督徒的行为,乃是出于谁?袃“许多人之选择不义,乃是因为撒但提供了不义的方式,若不防备他的诡计,不义就不会显为可羡慕的了。而且他特别藉着一班自称为上帝儿女的不圣洁的人,来成全他的工作。仇敌必运用种种的方法企图诱惑众人,甚至连选民也在其内。惟独与上帝的性情有分,我们才能因而脱去心灵之敌所用以压倒我们的一切败坏的影响力。”《崇高的恩召》;林前15:33;加5:14;2:22羈人最大的仇敌就是自己。——仇敌?;出17:11螁保罗说:“我愿男人无忿怒,无争论(或作:疑惑),举起圣洁的手,随处祷告。”提前2:8蚇“凡事藉着祷告……。”腓4:6袄祷告能挪移撒但的攻击。“我要向山举目;我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。”诗121:1-。出17:12膈“但摩西的手发沉,他们就