文档介绍：1【单选题】关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D)A、诗经中的词实际上是歌词B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的D、诗经中的词是可以当成诗来诵读2【单选题】据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。A、南朝B、南宋(南宋时人廖刚,以“诗经讲义”为自己著述冠名)C、北朝D、北宋3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√)诗经是周代礼乐文明的产物,它最早是用于歌唱的唱词,后来由于礼崩乐坏,曲调消失,词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留,我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。《诗经》六义?1、《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。风、雅、颂——指《诗经》的体式赋、比、兴——指《诗经》的表现手法2、风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C)A、《毛诗序》B、《周易》C、《周礼》D、《毛诗正义》2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。A、“赋”B、“比”C、“兴”D、“风”3【单选题】根据郑玄的解释,“颂之言诵也,容也。”中“容”的意思是(C)。A、容量B、状态C、舞蹈D、容貌4【单选题】“主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似?(B)A、正谏B、讽谏C、忠谏D、戆谏5【判断题】东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。(×)6【判断题】根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。(√)【单选题】“风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出(D)。A、《毛诗序》B、《毛传》C、《毛诗大序》D、《毛诗正义》孔颖达2【单选题】根据朱熹的注释,“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”?(C)A、“赋”B、“比”C、“兴”D、“风”3【单选题】“螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是(B)。A、葫芦B、蚂蚱C、石榴D、鱼籽4【判断题】《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。(×)《诗集传》是朱熹写的,孔颖达写的《毛诗正义》。5【判断题】“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来,但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。(√)【单选题】在十五国风中,属于王家直属区域的风是(A)。A、周南和召南B、曹风和豳风C、魏风和唐风D、王风和郑风2【单选题】《诗经·豳风·东山》主要讲了以下哪一位历史人物东征的故事?(D)A、公刘B、管叔C、蔡叔D、周公3【单选题】最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是(C)。A、《礼记》B、《尚书》C、《左传》D、《春秋公羊传》4【单选题】“泾以渭浊,湜湜其沚”出自于《诗经》中的(B)。A、《邶风·北风》B、《邶风·谷风》C、《邶风·终风》D、《邶风·终风》5【判断题】在十五国风中,唐风所在的位置位于今天的山西北部。(×)6【判断题】《孔子诗论》中“举贱民而蠲之”的“贱民”是指被流放的犯人。(×)【单选题】关于“孔子删诗说”,以下哪个说法是不正确的?(C)A、孔子删诗说仍然有较大的争议。B、孔子认为“不学诗,无以言”。C、孔子是因为想做周朝的乐官才“删诗”的。D、孔子信而好古,所以才自愿整理诗歌。2【判断题】孔子是第一个整理《诗经》的人。(√),分别是:韩诗、鲁诗和齐诗。韩诗:创始人韩婴,作内外传,《内传》宋代失传。今存《韩诗外传》。后学有王吉、蔡谊、侯苞(字亦作芭,有《韩诗翼要》)明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。西晋基本失传,其书进村《外传》。鲁诗:最早的大师是申培,鲁人(大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族),学风较为质朴。后学有韦贤(宰相)、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。西晋时失传,留下残