文档介绍：鱼,是我喜爱的东西,熊掌,也是我喜爱的东西,(如果)两种东西不能同时得到,(那么),(我要),大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有灾祸我不躲避。通过某种手段就可以得到生存,但是有人不用,通过某种办法就能够躲避灾祸,可是有人不做这样的事。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅仅是贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够(操守这种品德)使它不致丧失罢了。一筐饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死亡。然而,如果你(轻蔑地)呼喝着给他(吃);如果你用脚(践踏着)给别人吃,乞丐也不愿意接受。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?原先为了义(宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹)。现在(有人)为了宫室的华丽却接受了;原先为了义(宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹)。现在(有人)为了妻妾的侍奉却接受了;原先为了义(宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹)。现在(有人)为了所认识的穷困贫苦的人感激恩德却接受了。这种做法不也可以停止不做吗?(如果这样做了)这就叫做丧失了本来就有的羞恶廉耻之心。