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“冤死”的裘德.doc

上传人:653072647 2019/4/18 文件大小:27 KB

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文档介绍:“冤死”的裘德【摘要】叙事学关注叙述文本、叙事行为、叙述内容及叙述形式所表现出的意识形态。叙事学认为有什么样的叙述形态便可能有什么样的叙事内容,有什么样的叙事内容便反映出什么样的意识形态。文本与作者个人意识形态有着不可忽视的联系。虽然近些年来不断有学者发表论述强调哈代作品所表达的并非悲观主义,这些学者大多是基于哈代自己发表的言论声称自己并非悲观主义者,亦或分析哈代前期和中后期主要小说如《还乡人》及《德伯雷家的苔丝》,以证明哈代所持思想乃社会向善论,甚至认定哈代乃乐观主义者。笔者承认哈代在其部分作品中体现了社会向善论,但是哈代最后一部小说《无名的裘德》则是哈代对于19世纪维多利亚社会彻底的悲观主义意识的产物。【关键词】叙事学;《无名的裘德》;悲剧意识形态虽然近些年来不断有学者发表论述强调哈代作品所表达的并非悲观主义,这些学者大多是基于哈代自己发表的言论声称自己并非悲观主义者,亦或分析哈代前期和中后期主要小说如《还乡人》及《德伯雷家的苔丝》,以证明哈代所持思想乃社会向善论,甚至认定哈代乃乐观主义者。笔者承认哈代在其部分作品中体现了社会向善论,但是哈代最后一部小说《无名的裘德》则是哈代对于19世纪维多利亚社会彻底的悲观主义意识的产物。意识形态是与一定的社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和。个人所拥有的意识的形成离不开个人其生活环境、所受教育甚至所处时代背景。文学作为人类主观创造的产物,其写作过程的主体是作者,而作者作为一种社会性动物必然会沉浸于各种各样的社会活动中,受各种意识形态和思潮是影响。文学写作不仅能够道出生活的细节,也能反映和表现作者自身所持关于社会关于人类的观点,即作者个人所持意识形态。叙事学关注叙述文本、叙事行为、叙述内容及叙述形式所表现出的意识形态。叙事学认为有什么样的叙述形态便可能有什么样的叙事内容,有什么样的叙事内容便反映出什么样的意识形态。文本与作者个人意识形态有着不可忽视的联系。正如童庆炳在其《文学理论教程》中所言“叙述内容与方式都体现着一定的意识形态特征”。叙事学的这一理论在哈代的作品中得到集中体现。哈代小说的封笔之作――《无名的裘德》就是这一理论最佳的实例。《无名的裘德》一反传统现实主义小说旨在真实反映社会现实、向读者灌以向善的道德教诲之功用的社会功能,整部小说读起来更像是哈代悲观主义思想的脚注,不管是情节设定还是叙述角度都可以寻到作者主观思想的痕迹。哈代的小说创作基本都带有个人色彩,而《无名的裘德》是哈代最具自传色彩的长篇小说,书中的地点人物都带有作者自身经历的影子。首先小说的主要场景都有现实环境一一对应。玛丽格林的原型是哈代父母居住的地方――伯克郡的大福里,基督寺对应着牛津大学,梅而切斯特是威而特郡的索尔兹伯里,而沙思顿则是哈代故乡的萨福兹伯里。此外,书中主要人物也都可以在哈代的个人经历中找到对应原型。裘德形象本身就是哈代自身的投影。他们都是手工匠人,从事与建筑相关的工作,其次哈代也心怀大学梦,一直希望能去剑桥学****同裘德一样迫于家庭经济压力未能圆梦。而小说中女主人公苏也能在哈代的经历中找到类似人物。根据哈代妻子弗洛伦斯所撰写的TheLifeofThomasHardy,哈代在1893年5月在游览爱尔兰期间结识了爱尔兰总督的妹妹亨尼克,并陷入爱河,但亨尼克已是有夫之妇,此后两人虽然没能在一起,但一直保持者良好的关系