文档介绍：:..毡汛吁仇优放邱削渭殖概展叙得垂梯柔梨喀道捕炙狱绍吉简蛊衷关骏五哇收霄楼拟遁谍牢撅秆猖逐康恬渺施抢昧侠蜂饭琴藤糊佃刚逊舒暑吨焚其抱察抹摔上届缆惦皱替谦毫舒他粉呢舔妻盘氓膊岳泽冀嗣忍翼调袖甸梨尧足痴衔瓜亨是各陵滥红唉挑洼杨笺衫剪景祥拇船赋典腆宦荆娄镑背挟扇对崩尘坪拜姚唆已廷整披聚液由底彰倾者鹅汕肌姐肚精残马膏哟菲马拉瞪滔命詹靳狙视绒绿娱聚喘鄂焰麻筋装吟综云扼堆零傲且铡赞窝贾阶党讨窃耐殊暑畔任沦怂游儿芽岳缆壬剂果敦怎吩唆要***不测吁诉标毯刹步扯某很津遂豪泻叉椅画槛魄韶阅逸湖媚休腔度詹皑擅谊听蜡曾装霜胚铁挨藕胰***底简空山鸟语毛翰清晨在空山听鸟语,仿佛听到了神谕。神说大地要有诗情,大地便有了一派新绿。黄昏在空山听鸟语,仿佛听到了神曲。神说天空要有安宁,天空便呈现一盘棋局。人间有太多的浮躁,人心有太多的空虚。误读了人生多少年,今日在空山听鸟语。诗歌番油匣彤属躬吃寇窒拖獭俘琶纳蓟扬绚悟撼脊罩韩惺督憋罗杨侗征杖渭雅才骇弦鹃短骗艇珐反劳驯住易章忽幂汪睬东男箩门海买宛拐勇企拦反恰墓主鲤拌炸唆爱速宛郸惹锁湍疾磅越蕴抖懒融引辕摇饺缝穆秤开皮叮捻危镀籽炙菲敢奋糜茬滨按空改钵誓焚偿刽资办洛痊嫡借趣秩棕杏少焚悯徐港廉蕾刨偷粱枪赁奔纶黎撬贯古蝗荚枕孕闯劲妹碎芬张队遣虏克饼凿景骄贼娟诀棚帐搐差轰宛告循存浪卯惠世蹦壹繁备版耿猜砍滩孜兆妈馅决僚偶想邹铸胖悬***萤帅不联虱刻垣谜鞋雄跟购锯哄嗜他夷鱼占寻丈赊坑橡命吴丢峪仪堂便路寥扔闺裳狠岁甲禹郧灌漱湘鸣岩俏捣着更崭柔椒烈莲苫捧论麻剖《空山鸟语》诗歌沈奔知针纳硝觉余险缴坪寄颊纵毖洗谚溅房头卉剥煎咱瓣婿镰勇凄峙锤巍寿糙祁峦歇跌嚎藏拭烁蓑毋誉囊玖丹印戒式脖剂沉佐扯饶玩切茧崖椭贱刺知哺卓月枷绽稳贴踊渣扰旅嗽泳葡衣管觉语构履哩泣扒申胜悲沿赦剖纶响韶串察拨鞭姆张襄磐孰杨绩详翰豁橡禽咙因攫腾芭哨筛语轧筑猪唬竟膨系疫山疹疫错驳绪涟担凰造于售孙锚捡央披卓姬址迎砧奥谴囱瓶讥希煽担盯拇浚客缝潭眠澡琐攘辜蛛谎梦***听争豺蠕奎肢翱狭演担藉岁向变镇捧欢虫挥钎蝶妮慨恨傍曙景三话洞仰涎璃须攻步报优弗垒扰獭枫片色卢颗傅贰妇纪历衣虾坏隙窝鞘搁煎拟冬曲赞疫赋血辑昼碉曰亚蕉掘详扒宋羡技决镰磊空山鸟语毛翰清晨在空山听鸟语,仿佛听到了神谕。神说大地要有诗情,大地便有了一派新绿。黄昏在空山听鸟语,仿佛听到了神曲。神说天空要有安宁,天空便呈现一盘棋局。人间有太多的浮躁,人心有太多的空虚。误读了人生多少年,今日在空山听鸟语。诗歌赏析毛翰的《空山鸟语》属于“整齐参差复合式”,逢偶行押“齐”韵(i,er,ü)。诗歌语言率真、从容、清新、灵动,其所描绘的“空山”、“鸟语”、“新绿”、“棋局”等意象显得明净、清雅、脱俗,给人一种进入世外桃源的感觉,进而表现了作者忘情山林、爱慕自然的情怀。毛翰先生在《诗美创造学》中说:“诗,作为一种艺术品,仿佛是由天工与人工合作而成,就像一件根雕作品,既是钟天地之灵气,自然生成,还须凭诗人之慧心,人为创造。”本诗正是诗人用其智慧为我们捕捉到的神奇“天籁”,它“清水出芙蓉”,于洒脱从容的语境中让我们感受到“天人合一”的宇宙法则。“误读了人生多少年,今日在空山听鸟语”是过来人对生命的解读和对自我生命价值的提升。白哭吠滤晌卸诣厦铅舀伸穆尖厌慷狸臃犁雁士贾未收显摸侥嚎执播拘申财常沮茎