文档介绍：2010年博士生《现代科技革命与马克思主义》论文要求姓名:胡玉梅学号:D9专业:控制系成绩:提交论文一篇,主题在第一讲和第二讲所涉及问题中任选,题目自拟;题目应与现代科技革命和现代社会诸问题相关联。可以结合自己的专业。有海外学****和工作经历的,可融入相关的经验,也欢迎直接以之为题;建议写成读书报告的形式。可阅读几本书,也可阅读一本书;可阅读整本书,也可仅阅读其中的某章节,甚至某几页;整体为论文形式,论点、论据以及论证相对完整,显示逻辑和理性的力量,有一定的说服力;将此页打印为首页,同济校区的同学应在第二页列出相对详细的论文提纲,简述写作的思路,正文字数不少于3000;不计较引用文字在整体中所占比例,但要求所有引用的文字及观点均在注释(统一为页面底端的脚注)中列出作者名,著作或论文名,期刊或出版机构,时间以及页码等信息。网文应列出详细的网址,没有名字的作者名为佚名;禁止抄袭,也禁止任何其它不规范行为;大学校区的同学在考试时将论文与试卷同时提交,同济校区的同学在第十三周最后一次课上提交,时间为14:00—16:00,过时未交视同缺考。从中国的科学与哲学发展考察李约瑟难题王老师讲的现代科技革命课程我很喜欢,刚开始见到课程名称时以为又是一门无趣的马哲课,出乎意料的是老师讲的更多的是哲学,其中的每个专题对我而言都新颖而有趣,可谓是“被启蒙”了一次。这次论文主要从李约瑟问题出发,简单考察中国科学进步与哲学演变的历程,说明中国传统哲学对科技发展的影响。李约瑟教授说:“中国人在研究大自然并利用以造福人类方面,很早就跻身于先进民族之林了。”从上古时期到明清前期,中国的科学技术一直繁荣发展,领先于世界,在推动世界科技的发展进步和人类历史的前进方面作出了突出贡献。在古代,中国科技的发展是和中国的传统哲学,尤其是和自然观的发展联系在一起的。中国自夏朝进入奴隶社会后,逐渐出现了脑力和体力分工,有了专门从事科学技术和文化事业的人。文字出现,青铜器制造,生产工具得到了极大的改进,开始形成以农业为主的自然经济。商代,人们开始使用耕牛和水利灌溉,农产品日益丰富,养蚕业和畜牧业也逐渐发展起来,人们还掌握了染色技术,并开始制造原始青瓷。科学方面,这一时期出现了天干地支记日法,人们已经能够记录10万以内的任何数字。西周时宫殿建筑群开始出现,进而城市开始分化,人们开始把医和巫术分开,出现了专职医生,出现了最早的地震记录和地图。夏商周时期,科技的进步使人们逐渐加深了对自然界的认识,哲学思想得以进步,出现了阴阳、五行和八卦等自然观。西周时有了“气”的说法,认为可以用阴气和阳气的矛盾来解释自然现象。随着农业和冶炼技术的发展,出现了“五行说”,认为“金、木、水、火、土”是世界的本原,五行相生相克,暗示物质之间相互促进、相互排斥和相互转化,有朴素的辩证法思想。在宇宙观方面,出现了“宣夜说”和“盖天说”。春秋战国时期,采矿和冶铁技术得到推广,生产工具得到了进一步的提高,人们对于动植物和地质的认识也有了明显进步,这些知识通过《神农》、《吕氏春秋》、《山海经》等著作保存下来。数学书产生了影响深远的十进位制计数法。医学上出现了名医扁鹊。战国晚期出现了出现了一本以中医基础理论为主要内容的著作《黄帝内经》,它强调人体各部分器官是一个有机的整体,含有朴素的辩证法思想,在一定时期内指导了中医理论的发展。在思想方面,春秋