文档介绍：梦游天姥吟留别
李白
文章背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。
解题
梦游:说明内容的虚实。
天姥:所梦内容。
吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形
式活泼,不拘一格,主要表现在诗
句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的。
正音,辩字,诵读全诗。
全诗按何顺序进行?
后人评说这是一首“游仙诗”,从文中有何体现?
作者的梦境象征什么?体现了他的什么性格?
思考
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考: 为何从“瀛洲”谈起?
天姥山的特点是什么?
怎么体现?
使用什么写作和修辞手法?
东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲
把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩,是诗“神”的特色凸显而出。
天姥山的特点:高大、巍峨
先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
写作手法:比较、衬托修辞手法:夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求?
思考
自由自在
“照”和“送”写出什么?
明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
为何提到“谢公”?
“宿处”有何作用?
思考
在全文起何作用?
人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
“暝投剡中宿,明登天姥岑”
说明起点,准备登山。
空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有色地进入梦境。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
思考
写作对象是什么?
写出怎样的一种景象?
加红句使用了什么句式?
有何作用?
峰回路转,情迷意乱,山鸣水啸。
写景,更写人。
昏暗恍惚。
楚辞句式,使节奏变化,
增添浪漫主义色彩。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系?与前文有何联系?
思考
天门打开后的景象如何?
节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。
从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。
光辉灿烂,壮丽非凡。