文档介绍：文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭像斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然阅读下面的文言文,完成6〜9题。赠医者汤伯高序(元)揭僅斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,歹单其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后焉文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭僥斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然。故医之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽有良医且不得施其用,以成其名,而学者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不其幸欤!吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭僅斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然。人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。辨疑补漏,博约明察,通微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼善之者来吁江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭像斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然。余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之夭阅而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久胜矣乎!伯高名尧,自号常静处士。若虚名楼。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。(选自《揭像斯全集》)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)0药一入口不效,即屏去屏:摒弃又必假邪魅之候以为容容:容纳被重刑厚罚而不怨恚恚:,不以证证:症状解析:选B容:表象。对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣解析:选C文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。首先,通读这段短文,大致了解整个故事文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭像斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文中的虚词“乃”之前要断开,从而排除D项文言文阅读答案赠医者汤伯高序(元)揭像斯楚俗信巫不信医,自三代以来为然。“责”是"要求,索要”的意思,“信”是"相信”的意思,这两个词都是动词,所以不会同在一个分句里,从而排除A项。“去”是“离开”的意思,“不顾”是“不回头看”的意思,“自是”是“从此”的意思,所以“不顾”与“自是”之间应该断开,从而排除B项。故C项正确。下列对