文档介绍：中国古典园林生成期与欧洲园林渊源期比较摘要:以生成期的中国古典园林和欧洲园林为研究对象,着重社会政治经济背景、宗教文化和哲学背景、园林分类与艺术风格以及继承发展等方面进行比较研究,以更深入地了解中西方园林的特征。关键词:中国古典园林;欧洲园林;生成期;比较 1社会政治经济背景从殷商至秦汉,中国古代社会完成了从奴隶制向封建制的转变。最早见于文字记载的园林形式是“囿”,是阶级分化之下统治阶级享乐的产物。中国古典园林是封建农业经济、封建集权政治的产物,而欧洲园林主要孕育在奴隶制阶段,除了古埃及,欧洲的经济更多地依托于贸易、航海等方面。客观地理环境导致了欧洲国与国之间的战争冲突、契约式政治以及文明的相对独立。在中央集权的政体之下,中国和古埃及的宫苑、祭祀性园林都有明显的中轴线并相互对称。古希腊和古罗马文明都有极强的扩张性和好战尚武的特征,在联邦政体(主要指古希腊)以及民主思想的共同作用下,古希腊没有出现东方那种等级森严的大型宫苑,但是由于数学和美学的发展,古希腊和古罗马园林也强调均衡、稳定的规则式园林布局。总体而言,殷周时代,奴隶主贵族的宫苑是中国古典园林的滥觞,也是皇家园林的前身。秦汉整体演变为中央集权的郡县制,以小农经济为基础的封建大帝国形成,相应的,皇家宫廷园林规模宏大,气魄宏伟,成为这个时期造园活动的主流。古埃及、古希腊和古罗马的造园主流也是宫苑和贵族的花卉苗木园林。 2园林分类和艺术风格随着社会生产力的提高,人民生活逐渐富裕,园林也逐渐由帝王专有向文人和贵族延伸,并最终形成皇家园林、私家园林、寺观园林相辅相成的格局。但是,中国的古代城市建设自周代确立了“前朝后市,左祖右社”的格局后历经千年,都保持规则式、对称式的布局形态,而园林景观却是自然式的,由单纯的宏观粗放发展为以精致的微观为主,创作的方法由单纯的写实逐渐发展到写实与写意相结合、最终以写意为主;早期的园林以“自然化”为主,逐渐发展为“人工化”,最后被“诗化”、“画化”所取代。在园林的人工要素与自然要素的关系中,早期园林的建筑物是简单地散置在山水环境中,发展为自觉地把建筑布局和山水环境联系起来求得二者的融合,但园林的自然要素始终占主导地位。欧洲的园林基本由宫苑园林、宗教和祭祀性园林、贵族花园、公共园林几类构成,初期有明显的实用性,如果蔬、香料的种植,后期逐渐加强了园林的观赏性、装饰性和娱乐性。欧洲的园林传统中,尤其关注对自然的“人工化”处理,建筑、水体、园路、花坛、行道树、绿篱等,无不展现出井然有序的人工艺术魅力。由于“民主”和“公共”的传统,欧洲的公共性园林种类丰富,构成了欧洲园林不可或缺的一部分,覆盖了体育公园、音乐厅、图书馆、室外花园、学术园林等。中国到了魏晋以后,名山大川、寺庙大多成为文人墨客追寻之所,不论是出现的时间、开放的程度、民众共享度,和欧洲都不能同日而语。 3继承发展中国古代文化虽然晚于古埃及、古巴比伦、古印度文化,但是保存的最为完整的。孔孟传统、老庄精神以及后来的佛学思想,彼此促进,相互借鉴,常演常新,一脉相传。虽然历经春秋战国以及秦末农民战争等战争以及分裂,但是很快就是走向大统一,从整个中国历史而言,统一是主流也是众望所归、民心所向。古希腊、古罗马处于西方古代文明的高峰期。事实上,经过武力手段极度扩张的古希腊、古罗马文明,在罗马帝国疆域达到顶峰之际,已经表现出维系的