文档介绍：一、原始社会时期的重庆重庆具有悠久的历史,远在200万年以前,巫山猿人就拉开了重庆历史的帷幕,说明长江三峡地区是世界人类的摇篮之一。考古学家在丰都(10万年前)、铜梁(2万年前)等地发掘出旧石器时代遗址,巴南区、江津、合川等地也零星发现了2万多年以前的打制石器,说明当时已有不少先民生活在这一带。距今约五千多年,长江沿岸已呈现出一派兴旺景象,氏族公社的村庄分布在岸边平坦而肥沃的台地上,从事农业耕作,捕捞鱼虾,烧制陶器,过着原始的共产主义生活。大禹治水的传说。传说中大禹治水曾经来到重庆一带,娶了南岸涂山部落首领的女儿涂山氏为妻,大禹忙于治水,三过家门而不入,多情的涂山氏经常站在江边的一块大石头上呼唤自己的丈夫归来,天长日久,涂山氏也化成了一块石头和她站立的石头融为一体,人们便把弹子石江边这块石头叫做:“呼归石”。二、奴隶社会时期的重庆大约在公元前12世纪,巴族的一支为躲避商朝统治者的压迫,向西迁移,来到重庆地区,他们看到长江、嘉陵江交汇的江州(今渝中区)地势十分险要,易守难攻又交通便利,便以此地为自己的活动中心。公元前1066年,周武王讨伐商纣王,推翻了商朝统治。周朝建立后,周武王分封姬姓宗族于巴国,以江州为首都,建立起一个以巴族为主体的奴隶制国家——巴国。巴蔓子将军的传说。巴国晚期,一场巨大的内乱爆发,巴蔓子将军被迫以割让巴国三个城池为条件向楚国借兵***,在楚军的帮助下内乱平息,事后楚王派人来到江州索要三个城池,巴蔓子将军不忍国家割让领土,拔剑自刎,以自己的头答谢楚王,城是不能给的。楚王得知此事后非常感慨地说:“如果我有巴蔓子这样的忠臣,我还要城干什么!”遂用上卿之礼安葬了他的头颅,巴国也用上卿之礼安葬了他的身躯,传说七星岗莲花池巴蔓子将军墓就是埋葬他身躯的地方。公元前316年,秦国派张仪出兵巴国,巴国灭亡。三、战国秦汉时的重庆秦灭巴国以后,张仪于公元前314年建立巴郡,下设县,首府就设在江州(今渝中区),张仪筑江州城(土城),位置在今朝天门、千厮门、小什字、望龙门之间,面积约两平方公里。采取一系列封建化的改革措施,向封建制过渡。汉朝仍沿用郡县制,汉末出现过张修领导的五斗米道起义(184年),马相为首的黄巾起义(188年)。四、三国、隋唐时期的重庆223年,蜀汉皇帝刘备在白帝城托孤,将17岁的太子刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮派李严驻守江州,李严自认为占据了这块战略要地,手中又有几万大军,于是野心膨胀,妄图独霸一方,为加强他盘踞的江州的防御能力,李严在秦汉江州城的西面筑了一座江州大城,周围16里。为使江州大城更加易守难攻,李严还企图将江州变成一座四面环水的孤岛,决定挖断两江之间最窄之处(今鹅岭公园处),让部分嘉陵江水由此流入长江。这项庞大的工程已经动工,诸葛亮明察秋毫及时将李严调离,但挖掘的痕迹到明朝都还依稀可见。隋唐时社会统一,经济发展,巴蜀成为经济发达的地区之一。583年,巴郡改称渝州,农业、井盐业发展,渝州成为长江上游的交通枢纽。唐代诗人留下众多吟诵巴渝风情的诗歌,其中李白的《朝发白帝城》家喻户晓,李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池,何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”成为千古名句。五、两宋时期的重庆公元1102年,宋徽宗改渝州为恭州。公元1189年,封在恭州当恭王的赵惇当上了皇帝,即宋光宗。按皇家规定,凡皇帝继位前受封并居住的地方,