文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse螀记得很小的时候就对军事特别感兴趣,非常喜欢听别人讲一些军事故事,当然从中了解到了一些孙武和他的《孙子兵法》的一些内容。但迫于学****的压力,一直也没有时间拜读一下原文。这次终于有机会系统地学****了他的部分内容,觉得受益匪浅,于是被它深深地吸引了。莀首先,《孙子兵法》的魅力在于它是中华5000年文明的结晶,它蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把它捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把它捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,全文不过6011字,但其寓意高深。正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩。芇其次,《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大羅只要有斗争的地方,孙子兵法就会适用,这是毋庸置疑的。像在商战、管理,等等诸多领域中,我们都会发现“孙子兵法”的影子,这些有太多的人讲过,我就不再赘述了。但我想就孙子兵法对人际交往的指导作用,发表一下自己的看法和观点。螁《始计篇》论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事,不能不慎重考了和谋划。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。而在我们进行人际交往的时候,我们也必须进行“庙算”,看一看人与人,团队与团队,集团与集团之间的交往是否顺应民心,合乎民意;想一想,这样的交往是否适时,对自己方面的形式是否有利;同时,任何交往都要有一定的原则,这个原则能否被双方共同遵守;等等。如果经过“庙算”,发现这样的交往事务意义的,甚至是徒劳的,那么就不要再做进行交往的打算了。据一个大家都知道的例子,1972年中美关系正常化,在当时,是合乎大多数人或者说是集体的利益的,对中美双边多是有好处的,顺应了历史的发展潮流。同时,双方签署了《中美双方上海联合公报》来对双方的行为进行约束。蒈《谋攻篇》主要论述了如何进攻敌国的问题。主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,即“不战而屈人之兵”,不靠硬攻而夺