文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse肅中莁艿西羇袃文螃蚈化蚇袄对袂***比蒇羆课羀螁程膈螃论莂芀文羈螄蒁蚀莄袆摘要:由中西自然价值观预测未来拯救自然的主力军是中国;由中西方宗教信仰分析中西民族性格分歧,关键在“灵魂”。袃关键词:自然价值观物我同一宗教信仰民族性格“自我”的灵魂聿膅一、中国将成为拯救自然地决定力量蚃羂(一)中西方自然价值观的概述薈西方文明的自然价值观用一个词来表述——征服。整个西方文明从始至今都离不开这两个字。他们征服土地、政府国家、甚至也妄想征服自然。为什么西方文明会形成这样一种与自然相对立的价值观呢?关键就在于统治他们文化根基的宗教——基督教。世间的一切都是拜上帝的恩赐,上帝创造了人类,创造了一切,当然也包括人类赖以生存的自然。上帝要人们“统治水里的鱼、空中的鸟、地上的万物和整个大地。”于是,这样的理念在整个西方人民心中留下了不可磨灭的烙印。小人物、一般的民众是这样,大人物也不可避免,甚至为之“尤甚”,他们拥有大量的科学知识,他们把科学当做战胜、征服自然地工具。其中,英国科学家培根提出的“人定胜天”最为著名。袅那么,中国的自然价值观又是什么呢?引用老庄思想来说“天人合一、物我同一”。由这句话不难看出,我们几千年年前的老祖宗已经认识到:自然不是一个孤立的整体,而是和人类一样,二者本源于一体,有内在的统一性。每当人们看到春天泥土中冒出了稚嫩的青草,树木抽出了小小的嫩芽,或者看到种子破土而出,我们就会感到一种“纯粹”的喜悦。那是因为在大自然中,人们可以找到与我们自身相通的“灵气”,我们每个人都有独特的“灵气”,汇集在一起,形成了“人类社会”的“气海”;而相对应的,“大自然”也有同样的一个“气海”。两者就好像孪生姐妹一样,彼此互溶,彼此依赖。正如《列子天瑞篇》所说:“人与天地也同,万物之形虽异,其情一体也。”蚄(二)预测未来拯救自然的决定因素——中国肀由当前的环境保护形势来看,西方大多数国家要比中国更注重环保,更注重对大自然的“合理利用”,而我们对自然的保护似乎还没有重视起来,这好像与中西方的自然价值观发生了矛盾。其实,这仅仅是一种表面现象。羈在西方,从古至今,自然就是一个被征服的对象,尤其是工业革命以后,西方社会更是借助科技的手段,对自然大加掠夺,导致了各种不可挽救的灾难,慢慢地,他们意识到自然不是仅仅用来宰割的,她也会反抗。于是,西方社会开始了所谓的“环保主义”。他们这样做并不是为了弥补自己的过失,而是为了更进一步的掠夺。打个比方,好像敌对的双方打仗,有时,其中一方会给予另一方好处,以缓和局势,其实是为了最终的获胜。现在,西方社会也正是这样。蚆而在中国,我们始终有一个和谐的自然观。早在两千年前,我国就有了第一部一定意义上的“环境保护法”,《礼记月令》记载,“祀山林川泽,牺牲无用牝。禁止伐木,无覆巢,无杀孩虫胎夭飞鸟”“无竭川泽,无漉陂地,无焚山林”。我们始终和自然是朋友,而且是好友。再打个比方,假如你向好友借东西,她一定会很爽快的答应。有时候,即使你自己拿来用一下,她也不会很介意。我国与大自然的关系就是这样,我们相互友好、相互完善。螆从目前的环境形势来看,在不远的将来,大自然一定会遭到大的灾难,而在这时,就需要有人站出来,拯救她、保护她,而扮演这个角色的不会是视自然为征服对象的西方人,我们中国就应该站出来,因为我们和自然是朋友,这是理所当然。也就是说,中国在未来将成为拯救自然地决定力量。蒂莇二、找到并相信“自我”的灵魂莆薃(一)中西方宗教之间一点最大的不同——教义薁西方的基督教是不完全的一神论,伊斯兰教是纯粹的一神论。世上万事万物都必须全服从于上帝和安拉,因为他们才是万能的。于是,不能存在另外的神灵为人们所信仰。人们一出生便成为教徒,而且终生不能再信其他宗教,否则会遭世人鄙视、唾骂甚至是最终死亡。肀而在中国则是完全的多神论。人们可以自由的信仰多个神灵。甚至有时可以对神灵表达心中的不满。这在西方是完全不允许、也不会出现的。膆(二)一神论与多神论导致两种民族性格蚅西方的民族性格多倾向于“动”“外向”,关键应该在于西方人民信仰“一神论”。他们认为上帝掌握着全部,而自己什么也不能掌控。(虽然他们通常表面很自信)他们将自己的一切交给了上帝,包括自己的思想。于是他们一般不去“思想”。那他们就会“无聊”,等到耐不住“寂寞”的时候,就会四处闯荡。这就是西方人喜欢“动”的原因。羃而中国人的性格多倾向于“静”“内向”。这又是为什么呢?与西方人相对应,中国人从几千年前就喜欢“静”。老子说:“致虚极、守静笃”;庄子宁愿坐着思考,也不愿提笔记下想法,原因就是在记的时候,又有多少好的思想在流逝啊!而佛教的“参禅打坐”最终就是为了从“静”到“净”。那么,为什么中国人这么喜欢“静”呢?原因就