文档介绍：1
认识基督(一)
基督论
耶稣(问门徒)说:你们说我是谁?
-太16:13-16
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目录
一、耶稣是完全的人(谁是“耶稣”?)
二、耶稣是完全的神(“耶稣”是谁?)
三、神人的联合(“道成肉身”)
四、基督的职份(什么是“基督”?)
从历史角度来说,耶稣是真实的历史人物。
历史性:受时空的限制,不能重复出现,无法证明;但可以提供证据(人证、物证、历史记载),通过理性判断,就可相信接受。
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一、耶稣是完全的人
你如何认识秦始皇?(公元前259-210年)
《史记·秦始皇本纪》
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耶稣
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耶稣生平图
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耶稣的家乡拿撒勒今貌
耶稣生平的历史遗迹
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非基督教:塔西佗(~120年)
古代罗马最伟大的历史学家,曾于112年时任亚洲省省长,亦是公元后80-84年不列颠省长、罗马大将阿古可拉(Julius Agricola;公元37-93年)之女婿。
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在记述尼禄王史记时,提及耶稣之死及基督徒在罗马的情形: “···当时基督徒人数愈来愈多,招致罗马人的厌恶,为了压制自己焚烧罗马城的谣言,尼禄王假加焚城之罪于基督徒身上,并对他们酷施严刑。基督徒因纵火犯的罪名而招致了人们的仇恨。基督教的创始人基督,在罗马皇帝提庇留(Tiverius,公元14-37年间)在位期间,被统管犹大地的罗马巡抚本丢彼拉多(Pontiux Pilate)处死···。”编年史十五卷44(Annals ) 另外,塔西佗所著的《史记》(Histories)中,也有一残片提及公元70年时耶路撒冷城中圣殿被毁的情形。该书为塞佛雷(Sulpicius Severus)所保存。()。
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约瑟夫(Flavius Josephus;生于公元37年) 此人乃犹太史学家,十九岁时成为法利赛人(犹太人的教法师)。公元66年时成为加利利反抗罗马帝国统治的犹太军队司令,被掳后则归顺罗马军总部。以下他所说的一段曾引起多人激烈的辩论: “这时犹太地出现一位名叫耶稣的聪明的人(如果他可以被称为人的话)。他能行神迹与奇事,又是许多喜欢追求真理之人的导师。跟随他的人除了犹太人以外,还有许多外邦人。这人就是基督,但罗马巡抚在我们的上层人物的怂恿下,判钉他十字架。从起初就爱他的那群人一直没有离弃他,因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活以及许许多多有关他的神迹奇事。基督徒就是从基督得名的,直到今天仍未完全绝迹。”
《犹太古事记》十八卷三十三章,()。